Непотребства - это непотребное, чуждое служение, которого Бог не повелевал совершать, подобно чуждому огню, который принесли Богу сыновья Аарона. Богу такое служение не угодно (Рим.1:28, Лев.10:1,2, Пс.100:3).
Сегодня проявления непотребного служения - иконы, мощи, свечи, "крестное знамение", уединение в келиях, монастыри и монашеское служение, самораспятие, самобичевания и так далее. О таких служениях слово Божие не повелевает людям ничего. Но люди сами выдумывают и своими человеческими, церковными решениями узаконивают вымысел, как будто это непотребство угодно Господу. Но они лгут. Бог взыщет за непотребства (Мар.7:20-23, Рим.1:28, 2Кор.12:21, Гал.5:19-22).
Смотрите также статью "Икона" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_99.html
воскресенье, 29 мая 2022 г.
Что такое непотребства, согласно Святого Писания?
Почему Иисус просил молиться, чтобы некое бегство в последний день не пришлось на зиму и субботу (Мф.24:20)?
Мне видятся такие причины.
1. Чтобы немощные в вере, колеблющиеся всяким ветром учения человеческого (Еф.4:14) о необходимости наблюдения суббот и количестве шагов, которые, якобы, разрешено делать в субботу, не соблазнялись. Ведь что не по вере, то грех (Рим.14:23).
Впрочем, даже перемененная Иисусом Христом заповедь закона иудейского (Евр.7:12) о том, чтобы не делать в субботу никакого дела (Лев.23:3, Мф.12:12, Гал.4:9-21), не запрещала никому бегать. Но иудейская ересь насадила среди евреев мысль, что в субботу можно делать строго определенное число шагов. Бог, несомненно, взыщет с еретиков за посеянный ими соблазн. Но и среди верующих в Иисуса, которые будут спасены, в последний день будут такие, для которых бегство в субботу представляет соблазн.
2. Чтобы воинствующие иудеи, уверенные в иудейской ереси о количестве шагов, которые, якобы, разрешено делать в день субботний, не чинили преграды верующим в Иисуса и не усложняли им путь.
3. Зима делает дополнительное препятствие на пути бегства.
Поэтому, давайте не пренебрегать повелениями Божьими о молитве за это дело. Пусть уйдут все препятствия, и верующие в Иудее, оставшиеся в живых до пришествия Христа (1Фесс.4:17) как грозного Судьи мира, смогут убежать в горы (Мф.24:16).
воскресенье, 22 мая 2022 г.
Почему люди колеблются в вере?
Как известно, Бог не благоволит к колеблющимся в вере христианам. Колеблются в вере люди на свою погибель (Евр.10:38,39). Почему же люди колеблются в вере?
Ответ в свете Писания видится так.
Во-первых. Всему повелевает быть Бог (Плач.3:37). Мы веруем по действию державной силы Бога (Еф.1:19). Так что, как Бог действует, так мы верим. Или не верим. Это - Божий дар, даяние от Отца светов, свыше (Еф.2:8, Иак.1:15).
А выражаться это может в том, что:
- Люди отвергают добрую совесть, то есть, впадают в грех, о котором они знают, что это - зло, не угодно Господу, и терпят кораблекрушение в вере (1Тим.1:19).
- Люди мало питаются словом Божиим, не возлюбив его, как чистое словесное молоко, в то время, как вера - от слышания слова Божьего (Рим.10:17, 1Пет.2:2).
- Люди сеяли слово Божие не в добром и чистом сердце, а, согласно Христовой притче, в терние, на камень или при дороге. Так что "временем веруют, а во время искушения отпадают" (Лк.8:11-15).
- Многие отступают от веры Евангельской, не слушаясь Господа в том, чтобы не увлекаться учениями, как чуждыми, так и просто различными (Евр.13:9). Так люди перестают основывать веру на евангельском учении, зато основывают ее на цитатах, учениях людей. Выбирают для себя водоемы, не могущие держать воды, а Бога, источник воды живой, оставляют (Иер.2:13, Пс.118:113, Мф.15:9, 1Кор.15:1,2, Евр.3:19, Иуд.1:5).
Читайте также статью "Что значит веровать в Иисуса Христа?" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2021/06/blog-post_29.html
Почему книжников и фарисеев Иисус называл лицемерами?
Иов.13:9,10,16 - лицемерием назван обман.
Иов.17:8,12 - лицемерами названы желающие "ночь превратить в день и день приблизить к лицу тьмы". Как принято говорить, белое называют черным, а черное - белым, как написано, горе тем, которые зло называют добром и добро - злом, тьму почитают светом и свет - тьмою, горькое почитают сладким и сладкое - горьким (Ис.5:20). Это - тоже описание лукавства, обмана, хитрости, нечестности.
Мф.6:2,5,16 - лицемерами названы люди, претворяющиеся набожными, играющие роль праведников, чтобы казаться такими перед людьми. Это - тоже одно из определений лукавства.
Мф.15:7 и Мар.7:6 - описывает лицемерие как обман, претворность, лукавство по отношению к Богу, который видит, что уста лицемера говорят одно, а сердце - другое.
Мф.22:18 - Иисус прямо называет лукавых людей лицемерами.
Мф.23:25,27,28 и Лк.11:44 - обман и претворство перед людьми названо лицемерием.
То есть, лицемерие - это не только качество человека, которое значит измерение им значимости ЛИЦА, то есть, личности другого человека, и по этой значимости - поступков и отношения к нему. Это качество тоже осуждено словом Божиим (Иак.2:1-9) и названо лицеприятием. Но лицемерие имеет значение лживости, лукавства.
Апостол Павел был человеком учёным (Деян.26:24), то есть, книжником, и называл себя фарисеем (Деян.23:6), Иисус заповедал исследовать Писания (Иоан.5:39). Так что слово Божие учит нас не тому, чтобы мы были небрежны в изучении Библии, и не тому, что учение фарисеев, во всяком случае, в своем основании - ложное само по себе. А тому, чтобы мы были честны и искренни (Пс.17:26,27), чтобы в нас не было лжи и лукавства (Откр.21:8).
Обетование блаженства касается не только прощения грехов, которое христианин обретает посредством жертвы Христа, веруя в Евангелие (Мар.1:15), слову Божьему, подобно, как веровал слову Божьему Авраам (Рим.4:1-9,23-25), но и тех, в чьем духе нет лукавства (Пс.31:2). Фарисеи, о которых говорил Христос, говорили одно, а делали другое (Мф.23:3). Так что дело не в книжности и не в фарисействе. Дело в честности (Ис.59:14, 32:8, Евр.13:18) и верности (Евр.3:12).
пятница, 6 августа 2021 г.
Как христианам относиться к наколкам на теле?
Мир всем читателям.
В этой статье речь пойдет о наколках на теле. В социуме есть сдержанно негативное отношение к наколкам. Сегодня среди людей, называющих себя верующими, иногда можно встретить даже одобрительные комментарии по теме наколок. Как правило, несведущие и неверующие люди используют стандартный аргумент: Бог смотрит на сердце, а не на внешность.
В Писании повествуется о помазании на царство Давида, о котором Бог пророку Самуилу не открыл до самого помазания, и Самуил не знал заранее, кого помазывает Господь. Но, придя в дом Иессея, отца Давидова, глядя на рост и вид Елиава, первенца Иессея, думал, что он и есть помазанник Божий. И тогда Господь действительно говорил к пророку Самуилу похожие слова:
7 Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я [смотрю не так], как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. (1Цар.16:7).
Однако, люди, которые не слушаются Господа в том, что касается их поведения, одежды, украшений и прочего, о чем в Писании, в том числе, в новозаветном Писании, есть Божии повеления, не могут ссылаться на это место Писания. Просто потому, что грех, непослушание слову Божьему - это не следствие красоты или уродства лица, высоты или низости роста или чего угодно еще, а следствие злого содержимого как раз именно их сердец.
Писание говорит об этом так:
45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. (Лук.6:45),
20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. (Мар.7:20-23).
Итак, с темой "Бог смотрит на сердце, а не на внешность" мы закончили.
Теперь давайте разберемся, что же говорит, если вообще говорит, Писание о наколках на теле.
В Библии по этой теме написано:
28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь. (Лев.19:28).
В оригинальном тексте, если читатели знают, запятых нет, чтобы можно было говорить, относится слово о письменах на теле только к теме "ради умершего" или вообще письмен. Также, нет в учении апостолов, в законе Иисуса Христа (Гал.6:2), положений, которые бы противоречили и изменяли эту ветхозаветную заповедь. А, как известно, Господь Иисус Христос не отменил, а переменил закон Моисеев (Евр.7:12).
Так что это место Писания мы можем использовать для учения о том, как Бог, слово Божие, говорит о наколках. Богу нарезы и накалывание письмен на теле не угодны.
Впрочем, даже если бы мы не знали этого места Писания, можно определенно сказать, что татуировки на теле противоречат понятию кротости (Гал.5:23, Кол.3:12) и стыдливости (1Тим.2:9), плодам духа, которые должен приносить для Господа христианин.
Кротость не позволит человеку модничать, обращать на себя внимание, вести себя гордо, нагло, напыщенно, невоспитанно, бесстыдно и так далее.
Так что кроткий христианин, стыдливая христианка, дети Божии (1Иоан.3:10), не ведут себя вызывающе, не пытаются обратить внимание людей на свое тело. И поэтому, конечно, не делают на своем теле наколок.
Да благословит и помилует Бог!
вторник, 29 июня 2021 г.
Что значит верить в Иисуса Христа?
О том, что такое вера, согласно Святого Писания, Библии, можно прочесть в статье, которая так и называется: "Что такое вера?" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2018/12/blog-post.html.
О вере же в Иисуса Христа Писание говорит так:
1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. (1Кор.15:1-17).
Итак, вера христианина именно в смерть и в воскресение Христа - жизненно необходимое условие его спасения. А без веры, как говорит слово Божие, Богу угодить невозможно:
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. (Евр.11:6).
Также, уверовавшие в Иисуса, что Он Христос или Помазанник Божий на Царство над всем миром, веруют и в то, что Он - Бог. Вот, как свидетельствовал о своей вере апостол Фома и что отвечал ему Иисус:
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Иоан.20:28,29).
Подробнее о том, кто такой Бог, Кто есть по Писанию Его Сын, Иисус Христос, и Дух Святой, читайте в статье "Библейский взгляд на сущность Бога, божественность Иисуса Христа и Духа Святого" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_65.html.
Нужно сказать, что вера в Иисуса Христа - понятие более емкое, чем кажется на первый взгляд. Писание говорит, что в вере следует показать доброе поведение:
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет.1:5-11),
послушание Господу:
14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:14-16).
Что вера действует любовью:
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. (Гал.5:5,6).
Что вера состоит из дел:
18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. (Иак.2:18).
Детальнее о вопросе спасения по вере или по делам читайте в одноименном разделе статьи "Всё о спасении" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html#vera_dela.
Что вера проверяется, испытывается Господом:
12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. (1Пет.4:12,13).
И что даже тех, кто свидетельствует о своей вере, но остается непослушным Богу, Бог считает неверующими людьми, такие люди не могут наследовать спасения, которое может быть только во Христе Иисусе:
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, (Деян.4:11)
и через веру в Него:
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. (Гал.2:16).
В качестве примера отношения Бога к вере людей можем обратиться к повествованию об Исходе Израиля из Египта. Начинается это повествование с того, что Бог сам свидетельствует об израильтянах, что они поверили Моисею и Господу. И убоялись Его. Вот места Писания об этом:
28 И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал.
29 И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых,
30 и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал [Моисей] знамения пред глазами народа,
31 и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились. (Исх.4:28-31),
31 И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: (Исх.14:31).
Но затем что-то происходит, и мы видим многочисленные примеры неверия, непослушания, даже бунта этих же самых людей против Бога и Его слов. Трудно представить, что народ Божий не веровал в Бога, который шел перед ним в огненном и облачном столпе, потопил в море преследовавших его врагов, давал манну и воду в пустыне и прочие чудеса, знамения и суды совершал перед ним. Но это было так!
Все нет смысла перечислять. Вот лишь некоторые цитаты из Писания, свидетельствующие об отступлении народа Божьего от Бога:
11 И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его? (Чис.14:11),
31 и в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили до пришествия вашего на сие место.
32 Но и при этом вы не верили Господу, Богу вашему,
33 Который шел перед вами путем - искать вам места, где остановиться вам, ночью в огне, чтобы указывать вам дорогу, по которой идти, а днем в облаке.
34 И Господь услышал слова ваши, и разгневался, и поклялся, говоря:
35 никто из людей сих, из сего злого рода, не увидит доброй земли, которую Я клялся дать отцам вашим;
36 только Халев, сын Иефонниин, увидит ее; ему дам Я землю, по которой он проходил, и сынам его, за то, что он повиновался Господу. (Втор.1:31-36),
21 Господь услышал и воспламенился гневом, и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля
22 за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его. (Пс.77:21,22),
12 И поверили они словам Его, [и] воспели хвалу Ему.
13 [Но] скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения;
14 увлеклись похотением в пустыне, и искусили Бога в необитаемой.
15 И Он исполнил прошение их, [но] послал язву на души их.
16 И позавидовали в стане Моисею [и] Аарону, святому Господню.
17 Разверзлась земля, и поглотила Дафана и покрыла скопище Авирона.
18 И возгорелся огонь в скопище их, пламень попалил нечестивых.
19 Сделали тельца у Хорива и поклонились истукану;
20 и променяли славу свою на изображение вола, ядущего траву.
21 Забыли Бога, Спасителя своего, совершившего великое в Египте,
22 дивное в земле Хамовой, страшное у Чермного моря.
23 И хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его, да не погубит [их].
24 И презрели они землю желанную, не верили слову Его;
25 и роптали в шатрах своих, не слушались гласа Господня. (Пс.105:12-25).
И, наконец, апостол Павел заключает, что ропот, грехи и непокорность израильтян, о которых Господь клялся, что они не войдут в покой Его, свидетельствовали об их неверии:
14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
15 доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр.3:14-19).
Но о том же непослушании, беззакониях перед Богом говорит, как свидетельствует Евангелие, и Господь Иисус Христос, когда объявляет о суде над нечестивыми людьми, считавшими себя верующими и спасенными во Христе Иисусе, в последний день:
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:19-23).
То есть слово Божие говорит о тех же симптомах неверия в Бога и Его слову, о которых мы читали выше, в повествовании об Израиле на пути из Египта, у... христиан! И по этой простой причине эти люди, имея дары и силы Духа Святого (1Кор.13:1-3), но не имея веры, как оказалось, не были даже рождены в Божьей семье, Господь никогда их не знал. И во спасение, в покой Божий, они не вошли.
Итак, вера в Бога, вера в Иисуса Христа - это не только вера в Евангельские истины о том, что Иисус был рожден от девы, не согрешил, умер на деревянном кресте, пролил кровь за грехи всего мира, воскрес в третий день и прочее. Вера в Иисуса Христа подразумевает также покорность Божьему слову.
В этом же, к стати, согласно Писания, состоит и любовь:
6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6).
Непокорные люди не покоряются слову Божьему по причине своего неверия в Бога.
Читайте также статью "О мертвой букве закона и благодати" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html.
Потому, когда мы читаем Евангельские слова Господа нашего Иисуса Христа о Духе Святом, что Он, придя, обличит мир о грехе, что не веруют в Меня:
7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
11 о суде же, что князь мира сего осужден. (Иоан.16:7-11),
то должны понимать, что это слово касается не только тех, кто сам о себе говорит, что он неверующий, а больше тех, кто свидетельствует о своей вере, в чьей жизни и служении наблюдаются даже великие Божьи чудеса. Именно такие люди, вместо того, чтобы показывать в вере своей добрые дела, добрый плод их духа, показывают в неверии своем непокорность слову Божьему, а потому не являются овцами Божьего стада, как и Евангелие говорит:
26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. (Иоан.10:26,27).
Как овцы показывают веру своему пастырю? Они просто следуют за ним. Овцы, которые не следуют за пастырем, подвергаются нападению хищников и гибнут. Итак, верующие в Иисуса Христа прежде всего слушаются Его слов, изложенных в Святом Писании, которое богодухновенно, как мы читаем:
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. (2Тим.3:16,17).
Писание же - это вся Библия, включая послания апостолов Христа:
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Пет.3:15,16),
которые являются не словом человеческим или, как мне приходилось слышать от неверующих "верующих", просто личным мнением апостолов, а именно словом Божиим:
13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих. (1Фесс.2:13).
Детальнее о том, что такое Святое Писание, читайте в статье "Что такое Святое Писание?" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_15.html.
Неверующий Писаниям, непослушный слову Божиему человек, какие бы силы и чудеса он не являл, согласно Святого Писания, является неверующим в Бога. И спасения в Иисусе Христе не наследует.
Детально о спасении в Иисусе Христе читайте в статье "Всё о спасении" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html.
Это люди, которые только называются христианами, претворяются детьми Божьими, как и пророк Даниил пишет:
34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. (Дан.11:34).
Об этом же, почти слово в слово, пишет и апостол Иуда:
3 Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -
8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".
10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.
11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.
12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.
14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: "се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих -
15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники".
16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.
18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. (Иуд.1:3-19).
Да благословит и помилует Бог!
понедельник, 21 июня 2021 г.
Дух Святой. Кто это и зачем?
В этой статье я постарался объединить разрозненные сведения, которые дает нам Святое Писание о Духе Святом.
Итак, в этой статье будут рассмотрены такие вопросы:
Кто такой Дух Святой?
Есть ли миссия у Духа Святого?
Что такое крещение Духом Святым?
Что такое хула на Духа Святого?
Плод духа
Кто такой Дух Святой?
В Писании говорится, что Церковь, которая, как известно, есть тело Господа нашего Иисуса Христа, как об этом говорится, например, в послании к Колоссянам:
24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, (Кол.1:24)
или наши, христиан, тела, являются храмом живущего в нас Святого Духа:
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1Кор.6:19).
И Дух Святой назван в Писании Духом Божиим:
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы. (1Кор.3:16,17).
Итак, Дух Святой - Дух Божий, и Церковь, тела верующих в Бога, это - храм Духа Святого, и Он живет в них.
Также, в Писании говорится, что Дух Святой исходит от Бога Отца:
26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; (Иоан.15:26).
И что Дух Святой и ходатайствует перед Богом за нас именно по воле Божьей:
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. (Рим.8:26,27).
То есть, и Дух Святой, как и Сын Божий, Иисус Христос, имеет происхождение от Бога Отца и слушается воли Бога Отца. Дух Святой - Бог, личность, у Него есть желания, воля, мысли и прочее, что не может нас заставить поверить в то, что Он - сила, как об этом ложно учат в так называемой организации "Свидетелей Иеговы", с представителями которой многие из нас, наверняка встречались.
Подробно этот вопрос рассмотрен в статье "Библейский взгляд на сущность Бога, божственность Иисуса Христа и Духа Святого" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_65.html.
Впрочем, у Бога Духа Святого есть и силы, о чем также можно прочесть в Писании:
17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что [относится] к Богу,
18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом,
19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика. (Рим.15:17-19).
Есть ли миссия у Духа Святого?
О том, какая миссия дана Богом Отцом для Духа Святого, в Библии говорится следующее:
1. Дух Святой был призван возвестить миру о правде, грехе и суде. Иисус говорил об этом так:
7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
11 о суде же, что князь мира сего осужден. (Иоан.16:7-11).
Также о Духе Святом написано, что Он есть автор Писаний, и все Писание богодухновенно:
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. (2Тим.3:15-17).
Таким образом, посредством Писаний, которые люди в этом мире могут читать, и посредством проповеди христиан, Дух Святой выполняет эту свою миссию.
2. Еще одна миссия Духа Святого связана с тем, что верующий не может в своем сердце назвать Иисуса Христа Господом иначе, как только Духом Святым. Об этом мы читаем в Первом послании апостола Павла к коринфянам:
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. (1Кор.12:3).
Здесь надо заметить, что называли Иисуса Господом люди, не имея еще крещения Духом Святым. Так, в Евангелии от Иоанна читаем:
38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. (Иоан.7:38,39).
Итак, Духа Святого ученики Христа не имели как минимум до дня Пятидесятницы, когда Господь Иисус вознесся на небо и был прославлен.
Подробно о крещении Духом Святым можно прочитать в статье "Что такое крещение Духом Святым?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html.
Однако, и до крещения Духом Святым люди веровали в Иисуса, что Он - Господь и Бог.
Вот свидетельство о вере в Иисуса апостола Петра:
15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; (Матф.16:15-17).
Вот, как говорит о своей вере апостол Фома:
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Иоан.20:28,29).
А Духа Святого, как мы читали выше, еще не было на них. Из этого можно сделать вывод о том, что вера в Иисуса Христа, что Он - Господь, не является проявлением или даром Духа Святого, даром веры, о котором пишет апостол Павел:
9 иному вера, тем же Духом; ... (1Кор.12:9).
И вера в Иисуса Христа не свидетельствует о крещении Духом Святым.
Подробно о крещении Духом Святым можно прочитать в статье "Что такое крещение Духом Святым?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html.
3. О Духе Святом читаем в Писании, что именно Он возрождает и обновляет дух верующих в Бога:
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, (Тит.3:4-6),
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:5-8).
Таким образом, можно сказать, что возрожденный или рожденный от Бога человек рожден и от Духа Святого. Что рожденный или возрожденный от Господа может слышать и голос Духа Божьего, не зависимо от того, крещен ли он Духом Святым или нет. И что такое рождение также не является крещением Духом Святым, о чем мы можем сделать вывод из того, что был возрожден и получил спасение во Христе Иисусе разбойник, висевший на Голгофе рядом с Иисусом. Как свидетельствует Евангелие:
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. (Лук.23:43).
Также и эфесяне, о которых читаем в книге Деяния:
1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников,
2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.
7 Всех их было человек около двенадцати. (Деян.19:1-7),
которые и не слыхали, есть ли Дух Святой и только по возложении рук апостола приняли Духа Святого, и все другие, о которых мы читаем в Библии, что они получили Духа Святого спустя время после уверования, как скоро были верующими в Иисуса Христа уже, что есть условием спасения, как написано:
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. (Гал.2:16),
были возрождены Духом Святым, о чем уже говорилось выше, и имели Духа Христового, то есть Христос жил в них, как написано в послании к Римлянам:
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. (Рим.8:9-11).
И если бы им пришлось, подобно тому разбойнику, который принял Христа, вися на кресте, принять смерть до того, как пришли апостолы и возложили на них руки, посредством чего или другим способом они бы приняли Духа Святого, они все равно спаслись бы, как дети Божии, по вере.
Из прочитанного можем увидеть и еще одну миссию Духа Святого:
4. Дух Святой оживит в свое время наши, спасенных во Христе Иисусе, тела.
Подробнее о том, что такое спасение, можно прочесть в статье "Всё о спасении" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html.
Также, из Рим.8:9-11 можем сделать вывод, что Дух Святой пребывает в возрожденных Им во Христе Иисусе верующих людях вместе с Духом Иисуса Христа. И такое пребывание Духа Божьего в спасенных ко крещению Духом Святым отношения не имеет.
Как скоро Церковь, то есть, мы, верующие - храм живущего в нас Святого Духа, о чем речь идет в первом разделе этой статьи "Кто такой Дух Святой?" (1Кор.3:16,17,6:19), нужно сказать и об этой миссии Духа Святого:
5. Дух Святой - Господин или Хозяин Церкви, Божьего храма, который вместе составляют тела рожденных от Господа людей.
6. Дух Святой ведёт ко спасению детей Божьих. И водительство Духом Божиим - отличительная черта детей Божиих. В послании к Римлянам читаем об этом:
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:14).
7. Дух Святой даёт крещеным Духом Святым дары, о которых читаем в 12-14 главах 1Коринфянам, Мар.16:17,18 и других. Вот, как говорит об этом Писание:
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1Кор.12:8-11).
8. Духом Святым верующие крестятся в тело Христа:
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. (1Кор.12:13).
9. Дух Святой наполняет или исполняет верующих собой, то есть, Духом Святым. Нет смысла приводить все цитаты. Приведу место Писания из книги Деяния:
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деян.2:4)
Также об исполнении Духом Святым можно прочитать в других местах Писания: Исх.31:3,35:31, Втор.34:9, Мих.3:8, Лк.1:41,67,4:1,14, Деян.1:8,2:4,4:8,31,6:3,5,7:55,9:17,11:24,13:9,52, Еф.5:18,...
10. Дух Святой ходатайствует за святых по воле Божьей:
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. (Рим.8:26,27).
Читайте также статью "Всё о даре Духа Святого языках" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_63.html.
11. Дух Святой действует своими дарами и силами во всех церквях у святых. Писание говорит об этом в 14 главе Первого послания Коринфянам. После всего перечисленного о дарах и силах Духа Святого, о чем и мы говорили выше, в 33-м стихе слово Божие заключает:
33 потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых. (1Кор.14:33).
Подробнее можно прочесть в статье "Как найти церковь святых?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_88.html.
11. Дух Святой поставляет в церкви пастырей или блюстителей (если, конечно, в церкви слушаются Духа Святого):
28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. (Деян.20:28).
Подробнее можно прочесть в статье "Выборы в церкви?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_35.html. И "Как Бог относится к выборам?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_4.html.
12. Писание говорит нам, что силой Духа Святого дети Божии обогащаются надеждой:
13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою. (Рим.15:13).
13. Дух Святой совершает своей силой всякие чудеса и знамения. Вот одно из мест Писания, где об этом говорится:
17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что [относится] к Богу,
18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом,
19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика. (Рим.15:17-19).
Что такое крещение Духом Святым?
Подробно этот вопрос расписан в одноименной статье "Что такое крещение Духом Святым?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html.
Что такое хула на Духа Святого?
Хула (ругательство) на Духа Святого в Святом Писании названа одним из непростительных грехов или грехов к смерти. О хуле на Духа Святого написано:
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух. (Мар.3:29,30).
В данном случае речь идет о грехе обзывания или хулы даров Духа Святого во Христе лично или христианах (теле Христа) опосредованно бесовскими проявлениями, то есть что дары Духа Святого являются не проявлениями Духа Святого, как и говорит о них Святое Писание, а именно бесовскими проявлениями.
Также хулой на Духа Святого Слово Божие называет злословия христиан или другие действия, от которых страдают христиане за то, что они называются и живут, говорят и действуют так, как заповедал Бог:
14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. (1Пет.4:14-16).
Подробнее можно прочесть в статьях "Что такое грех к смерти?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html, "Хула на Духа Святого и лжепророки" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_47.html.
Плод духа
Как мы уже выяснили выше, Бог даёт своим детям, возрожденным после смерти во грехах:
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, (Кол.2:12,13)
Духа Христова (Рим.8:9,10), Дух Божий живёт в них (Рим.8:11). Но такое жительство, хождение
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2Кор.6:16),
водительство (Рим.8:14) Духа Божия в нас, возрождение и обновление Духом Святым (Тит.3:5) не надо путать с крещением Духом Святым.
Подробно о крещении Духом Святым - в статье "Что такое крещение Духом Святым?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html
Дух Святой действовал, давал проявления, как, например, пророчество, в грешниках Валааме (Чис.22-24) и Сауле, шедшем убить Давида (1Цар.19:24), после беснований (1Цар.18:10). Также 13-я глава Первого послания Коринфянам:
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. (1Кор.13:1-3)
и Мф.7:18-23:
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:18-23)
показывают, что можно иметь дары именно Духа Святого, а любви, плодов духа не иметь и быть беззаконниками, которых Господь никогда не знал.
Любовь же, как известно состоит не в эиоциях и чувствах и не в криках: "Боже, я люблю Тебя!", а в том, чтобы мы поступали по заповедям Его:
6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6),
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. (1Иоан.5:3).
Подробнее читайте в статье "Что такое любовь?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_64.html.
В Библии нет "плодов Духа Святого". А есть "плоды духа". В Библии читаем:
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23),
9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. (Еф.5:9),
22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. (Рим.6:22).
Здесь плод духа и любовь, и вера - плод духа, и святость - плод духа, и праведность, и прочее, о чем говорит Писание как о добродетелях. И это - плод живого человеческого духа, поставили переводчики слово "духа" с большой или с малой буквы. А Дух Святой для тех, кто крещен Духом Святым, даёт дары, а не плоды. Можно иметь дары Духа Святого, а водиться духами бесовскими, как говорится в Первом послании к Тимофею:
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5 потому что освящается словом Божиим и молитвою. (1Тим.4:1-5).
Что наблюдается, например, у крещёных Духом Святым субботников (есть и такие). Итак, крещение Духом Святым и водительство, возрождение или обновление Духом Святым - это разные вещи.
Учение о том, что любовь Божья – плод Святого Духа, ложное. Из этого учения лжеловесники делают неправильный вывод о том, что любить могут лишь люди, получившие крещение Духом Святым.
Детальнее о крещении Духом Святым – в теме «Что такое крещение Духом Святым?» по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html.
Основывают это лжеучение на следующих местах Писания:
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим.5:5),
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23).
Суть дела в том, что Бог показал нам свою любовь тем, что изливает Духа Святого в наши сердца. Именно в этом смысл текста послания Римлянам 5:5. А не в том, что любовь поселяется в сердце человека, когда и если он получает Духа Святого.
В противном случае все люди: и израильтяне до пришествия Христа во плоти, и христиане, и просто уверовавшие во Христа, которые не были крещены Духом Святым, не смогли бы полюбить и выполнить заповедь о любви, которая существовала и в законе Моисеевом, и существует в законе Христовом, что не соответствует Писанию.
Подробнее можно прочесть в статье "Любовь Божья - плод Святого Духа?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_98.html.
Да благословит и помилует Бог!