Что значит верить в Иисуса Христа?

О том, что такое вера, согласно Святого Писания, Библии, можно прочесть в статье, которая так и называется: "Что такое вера?" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2018/12/blog-post.html.

О вере же в Иисуса Христа Писание говорит так:

1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. (1Кор.15:1-17).

Итак, вера христианина именно в смерть и в воскресение Христа - жизненно необходимое условие его спасения. А без веры, как говорит слово Божие, Богу угодить невозможно:

6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. (Евр.11:6).

Также, уверовавшие в Иисуса, что Он Христос или Помазанник Божий на Царство над всем миром, веруют и в то, что Он - Бог. Вот, как свидетельствовал о своей вере апостол Фома и что отвечал ему Иисус:

28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Иоан.20:28,29).

Подробнее о том, кто такой Бог, Кто есть по Писанию Его Сын, Иисус Христос, и Дух Святой, читайте в статье "Библейский взгляд на сущность Бога, божественность Иисуса Христа и Духа Святого" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_65.html.

Нужно сказать, что вера в Иисуса Христа - понятие более емкое, чем кажется на первый взгляд. Писание говорит, что в вере следует показать доброе поведение:

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет.1:5-11),

послушание Господу:

14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:14-16).

Что вера действует любовью:

5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. (Гал.5:5,6).

Что вера состоит из дел:

18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. (Иак.2:18).

Детальнее о вопросе спасения по вере или по делам читайте в одноименном разделе статьи "Всё о спасении" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html#vera_dela.

Что вера проверяется, испытывается Господом:

12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. (1Пет.4:12,13).

И что даже тех, кто свидетельствует о своей вере, но остается непослушным Богу, Бог считает неверующими людьми, такие люди не могут наследовать спасения, которое может быть только во Христе Иисусе:

11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, (Деян.4:11)

и через веру в Него:

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. (Гал.2:16).

В качестве примера отношения Бога к вере людей можем обратиться к повествованию об Исходе Израиля из Египта. Начинается это повествование с того, что Бог сам свидетельствует об израильтянах, что они поверили Моисею и Господу. И убоялись Его. Вот места Писания об этом:

28 И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал.
29 И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых,
30 и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал [Моисей] знамения пред глазами народа,
31 и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились. (Исх.4:28-31),

31 И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: (Исх.14:31).

Но затем что-то происходит, и мы видим многочисленные примеры неверия, непослушания, даже бунта этих же самых людей против Бога и Его слов. Трудно представить, что народ Божий не веровал в Бога, который шел перед ним в огненном и облачном столпе, потопил в море преследовавших его врагов, давал манну и воду в пустыне и прочие чудеса, знамения и суды совершал перед ним. Но это было так!

Все нет смысла перечислять. Вот лишь некоторые цитаты из Писания, свидетельствующие об отступлении народа Божьего от Бога:

11 И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его? (Чис.14:11),

31 и в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили до пришествия вашего на сие место.
32 Но и при этом вы не верили Господу, Богу вашему,
33 Который шел перед вами путем - искать вам места, где остановиться вам, ночью в огне, чтобы указывать вам дорогу, по которой идти, а днем в облаке.
34 И Господь услышал слова ваши, и разгневался, и поклялся, говоря:
35 никто из людей сих, из сего злого рода, не увидит доброй земли, которую Я клялся дать отцам вашим;
36 только Халев, сын Иефонниин, увидит ее; ему дам Я землю, по которой он проходил, и сынам его, за то, что он повиновался Господу. (Втор.1:31-36),

21 Господь услышал и воспламенился гневом, и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля
22 за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его. (Пс.77:21,22),

12 И поверили они словам Его, [и] воспели хвалу Ему.
13 [Но] скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения;
14 увлеклись похотением в пустыне, и искусили Бога в необитаемой.
15 И Он исполнил прошение их, [но] послал язву на души их.
16 И позавидовали в стане Моисею [и] Аарону, святому Господню.
17 Разверзлась земля, и поглотила Дафана и покрыла скопище Авирона.
18 И возгорелся огонь в скопище их, пламень попалил нечестивых.
19 Сделали тельца у Хорива и поклонились истукану;
20 и променяли славу свою на изображение вола, ядущего траву.
21 Забыли Бога, Спасителя своего, совершившего великое в Египте,
22 дивное в земле Хамовой, страшное у Чермного моря.
23 И хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его, да не погубит [их].
24 И презрели они землю желанную, не верили слову Его;
25 и роптали в шатрах своих, не слушались гласа Господня. (Пс.105:12-25).

И, наконец, апостол Павел заключает, что ропот, грехи и непокорность израильтян, о которых Господь клялся, что они не войдут в покой Его, свидетельствовали об их неверии:

14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,
15 доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?
18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр.3:14-19).

Но о том же непослушании, беззакониях перед Богом говорит, как свидетельствует Евангелие, и Господь Иисус Христос, когда объявляет о суде над нечестивыми людьми, считавшими себя верующими и спасенными во Христе Иисусе, в последний день:

19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:19-23).

То есть слово Божие говорит о тех же симптомах неверия в Бога и Его слову, о которых мы читали выше, в повествовании об Израиле на пути из Египта, у... христиан! И по этой простой причине эти люди, имея дары и силы Духа Святого (1Кор.13:1-3), но не имея веры, как оказалось, не были даже рождены в Божьей семье, Господь никогда их не знал. И во спасение, в покой Божий, они не вошли.

Итак, вера в Бога, вера в Иисуса Христа - это не только вера в Евангельские истины о том, что Иисус был рожден от девы, не согрешил, умер на деревянном кресте, пролил кровь за грехи всего мира, воскрес в третий день и прочее. Вера в Иисуса Христа подразумевает также покорность Божьему слову.

В этом же, к стати, согласно Писания, состоит и любовь:

6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6).

Непокорные люди не покоряются слову Божьему по причине своего неверия в Бога.

Читайте также статью "О мертвой букве закона и благодати" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html.

Потому, когда мы читаем Евангельские слова Господа нашего Иисуса Христа о Духе Святом, что Он, придя, обличит мир о грехе, что не веруют в Меня:

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
11 о суде же, что князь мира сего осужден. (Иоан.16:7-11),

то должны понимать, что это слово касается не только тех, кто сам о себе говорит, что он неверующий, а больше тех, кто свидетельствует о своей вере, в чьей жизни и служении наблюдаются даже великие Божьи чудеса. Именно такие люди, вместо того, чтобы показывать в вере своей добрые дела, добрый плод их духа, показывают в неверии своем непокорность слову Божьему, а потому не являются овцами Божьего стада, как и Евангелие говорит:

26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. (Иоан.10:26,27).

Как овцы показывают веру своему пастырю? Они просто следуют за ним. Овцы, которые не следуют за пастырем, подвергаются нападению хищников и гибнут. Итак, верующие в Иисуса Христа прежде всего слушаются Его слов, изложенных в Святом Писании, которое богодухновенно, как мы читаем:

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. (2Тим.3:16,17).

Писание же - это вся Библия, включая послания апостолов Христа:

15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Пет.3:15,16),

которые являются не словом человеческим или, как мне приходилось слышать от неверующих "верующих", просто личным мнением апостолов, а именно словом Божиим:

13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих. (1Фесс.2:13).

Детальнее о том, что такое Святое Писание, читайте в статье "Что такое Святое Писание?" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_15.html.

Неверующий Писаниям, непослушный слову Божиему человек, какие бы силы и чудеса он не являл, согласно Святого Писания, является неверующим в Бога. И спасения в Иисусе Христе не наследует.

Детально о спасении в Иисусе Христе читайте в статье "Всё о спасении" по адресу: https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html.

Это люди, которые только называются христианами, претворяются детьми Божьими, как и пророк Даниил пишет:

34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. (Дан.11:34).

Об этом же, почти слово в слово, пишет и апостол Иуда:

3 Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -
8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".
10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.
11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.
12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;
13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.
14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: "се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих -
15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники".
16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.
18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. (Иуд.1:3-19).

Да благословит и помилует Бог!

Брачные одежды

Брачные одежды, о которых говорится в Евангелии:

11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, (Матф.22:11)

и без которых не возможно попасть на брачный пир, в притче Христа о брачном пире для царского сына, которая символизирует грядущий брак Сына Божьего Иисуса Христа со своей Невестой, Церковью, а званые на этот брак и избранные символизируют нас, людей, призываемых словом Евангелия к вере и служению нашему Господу, не есть какими-то плотскими одеждами, в которые должно одеться всякому христианину. Одетый в плотскую одежду все равно может быть нагим перед Богом:

3 только бы нам и одетым не оказаться нагими. (2Кор.5:3).

Для входа на брак Агнца, Сына Божьего, нужны особые одежды:

7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. (Откр.19:7,8).

Как получить такие одежды, мы подробно обсуждали на вопросе "Спасение" (http://detiboga.ru/question/view/4008/-) и "Вера и дела" (http://detiboga.ru/question/view/4014/-).

Вывод можно сформулировать так (смотрите также тему "О мертвой букве закона и благодати" по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html):

Cпасение не заслуживается, не зарабатывается:

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

9 не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8,9).

Праведность спасающихся праведников – не своя, а Христа:

8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа

9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; (Фил.3:8,9).

Для того и умер Иисус Христос, чтобы принести жертву за наши грехи:

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, (1Пет.3:18),

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира. (1Иоан.2:1,2)

и дать нам вместо праведности от своих дел исполнения заповедей закона праведность от веры в Него:

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. (Гал.2:16),

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. (Гал.3:11),

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, (Рим.5:1),

3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Рим.4:3-8),

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер. (Гал.2:21).

А Христос умер не напрасно.

Закон Божий, ослабленный плотью:

3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, (Рим.8:3),

никому не удалось выполнить весь:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. (Гал.5:3),

полностью и постоянно:

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, (Рим.3:23),

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. (Гал.3:10).

Кроме, разумеется самого Христа.

Но верующий должен и будет стараться выполнить все, что Бог повелевает:

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,

6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,

7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. (2Пет.1:5-9),

6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. (Гал.5:6),

6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6)

и преобразовывать себя в образ Христа:

19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19).

Итак, добрые дела христианин должен делать, но спастись ими он не может:

27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. (Мар.10:27).

Бог же, по своей милости, посредством крестной жертвы Иисуса Христа, даруя нам веру в Себя и Своему Слову, прощая нам наши грехи, как сделанные прежде:

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, (Рим.3:24,25),

так и грехи, которые мы делаем после уверования:

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; (1Иоан.2:1),

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:7-9).

Согрешаем же много все мы, в том числе апостолы, о чем свидетельствовал апостол Иаков:

2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:2).

Но праведники, исповедуя свои грехи и будучи прощаемы Господом, встают:

16 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. (Прит.24:16),

21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?

22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. (Матф.18:21,22).

Грешники же из христиан не сохраняют святости:

19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20 Итак по плодам их узнаете их.

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:19-23),

4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа... (Иуд.1:4-19),

согрешая грехом к смерти (смотрите тему «Что такое грех к смерти?» по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html), хотя и званы на брак вместе со всеми, однако, теряют брачную одежду, то есть этот белый чистый виссон праведности, который имеют только святые, показывая тем, что они неверующие:

19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр.3:19)

и присоединились к обществу Господню претворно:

34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. (Дан.11:34).

А праведники хранят эту одежду:

15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Лук.8:15),

ожидая, когда состоится брак Агнца, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа (Мф.25:3-10).

Читайте также тему "Всегда ли молчание означает кротость?" (http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_70.html).

Пусть Бог благословит и помилует всех нас!