От чего мы исцелились ранами Иисуса Христа?

В 53-й главе книги пророка Исаии Дух Святой говорит о верующих в Бога, что ранами Иисуса Христа, Сына Божьего, они исцелились:

4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Ис.53:4,5).

Значит ли это, что раны Иисуса Христа исцелили всех христиан от всякой болезни, и мы, верующие Господу, не болеем больше, надо, мол, просто в это поверить?

Писание говорит иначе. Факт, что:

- не исцелял Бог апостола Павла, несмотря на молитвы веры, как мы читаем во 2-м послании к коринфской церкви:

8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.
9 Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.(2Кор.12:8,9),

- не исцелял Бог Тимофея от многих его болезней, и он лечился, а не был исцелен, о чем читаем в послании Тимофею:

23 Впредь пей не [одну] воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов. (1Тим.5:23),

- не исцелял Бог прочих праведников, о которых написано, что они болели и даже были присмерти, а не исцелялись, как читаем в послании церкви в Филиппах:

25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей,
26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни.
27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.
28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален.
29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении,
30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне. (Фил.2:25-30),

- что Бог взыскивает с плоти христиан за их грехи, от чего многие христиане немощны, больны и немало умирает, как пишет апостол Павел к коринфской церкви:

28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. (1Кор.11:28-32),

означает, прежде всего, что:

1. Слово "МЫ" - это не все люди и даже не все христиане, но те, кто на самом деле исцелились, те и могут сказать о себе "ранами Его мы исцелились";
2. Ранами Иисуса Христа Бог прежде всего исцеляет не от плотских болезней, а от духовных, от грехов наших, как и учит апостол Петр (1Пет.2:24). Если, конечно, исповедуем по 1Иоан.1:7-10:

24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1Пет.2:24).

То, что "наказание мира нашего было на Нем" (Ис.53:5), означает, что за наш, уверовавших в Бога, мир с Богом, который мы имеем, оправдавшись верою, как написано в послании римской церкви:

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, (Рим.5:1),

Иисус понес наказание под бичеваниями и на кресте. И мы имеем прощение грехов, если, конечно, исповедуем грехи свои, как пишет апостол Иоанн:

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 
8 Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. 
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. 
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1Иоан.1:7-10)

и любим нашего Господа.

Подробно - в статье "Прощает ли Бог христианам неисповеданные грехи?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2022/10/blog-post.html

По этой же причине, что праведники не избавлены полностью от своих плотских болезней и немощей, читаем и о болезнях праведников в ветхозаветные времена, как, например, праведника Иова.

Читайте также статью "Болеют ли христиане?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_60.html

Кто же имеет от Господа исцеление от своих плотских болезней (а, к сожалению, это далеко не все и не каждый уверовавший), то, несомненно, именно Иисус понес болезни и немощи их, как и говорится в Ис.53:4:

4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. (Ис.53:4).

Говорить обо всех христианах, что они все поголовно исцелились, не правильно. Многие праведники во Христе Иисусе болеют, и многие христиане, назовем их младенцами во Христе, в течение своей христианской жизни не оставляют даже грехов своих, то есть, духовных болезней, хотя все прежние грехи прощены (исцелены) Господом, как мы читаем в Библии:

11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, (Кол.2:11-13),
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, (Рим.3:25).

И многие христиане в наказание за свое нехристианское поведение несут от самого Бога болезни и скорби, а не крест Христа, просто чтобы был спасен их дух:

4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. (1Кор.5:4,5).

Да благословит и помилует Бог!

О сатанинском служении военных капелланов и ереси о праведном начальнике-Божьем слуге, который носит меч

Нечестивцы придумали, как "по слову Божьему" проповедовать противление заповедям Иисуса Христа. И они развернули сатанинское служение военных капелланов, которым отбеливают в глазах людей участие в войне, убийство и ненависть к врагам. Вы слышали, чтобы военные капелланы проповедовали, что военным следует покаяться и оставить грех военной службы, что убивать, ненавидеть, воздавать злом за зло - грех? Что врагов надо любить и делать им добро, а не убивать? Таких военных капелланов не существует.

Еретики учат, что раз начальник носит меч, и он - Божий слуга (Рим.13:4), значит,  он - праведник, то есть Бог якобы не взыщет с него за нарушение заповедей Иисуса Христа. Выходит по учению этих лжесловесников, что для того, чтобы нарушать заповеди Божьи о том, чтобы не брать в руки оружие (Мф.26:52), не клясться (а присяга - тоже клятва) (Мф.5:33-37), не убивать (Иак.2:11), не воздавать злом за зло (1Пет.3:9, Рим.12:17, 1Фесс.5:15), любить врагов (Мф.5:43,44) и так далее, надо просто выбиться в начальники. И все! Если ты солдат (солдат, как ни странно, тоже начальник, имеет власть лишить нас жизни), полицейский, военный медик, министр, президент, значит, тебе закон Христов (Гал.6:2, Иоан.14:15,...) не писан!

Факт, что об исключениях для кого-либо в соблюдении Божьих заповедей в Библии ничего не написано, нечестивцев не смущает.

Читайте статью "Убийство, любовь, патриотизм в свете Писания" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_22.html

Бог будет судить за это.

Все, кто причастен к перечисленным грехам, должны покаяться и оставить грех (2Тим.2:19). Все, у кого в церквях проповедуется военное капелланство и ересь о том, что начальникам, у которых меч, разрешается переступать заповеди Иисуса Христа, надо понимать, что их церкви превратились в собрания развратителей (Пс.1:1). И вы имеете полное право оставить такую церковь, и вы ДОЛЖНЫ заняться поиском церкви святых, где НЕ учат соучастию с ярмом греха мира сего (2Кор.6:14-18).

Смотрите также статьи "Как найти церковь святых?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_88.html и "Не оставляйте собраний ваших" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_29.html.

Далеко не всегда Божьи слуги - праведники.

Как, вы думаете, являлся и является до сих пор перед лицом Божьим сатана, клевещущий на нас перед Богом день и ночь (Откр.12:10)? В книге Иова читаем, что лукавый свободно входит в собрание ангелов перед Богом на небе, общается с Богом, отвечает на Его вопросы, получает задания и отчитывается об их выполнении (Иов.1:6-12, 2:1-7). Или вы думаете, что когда писалась книга Иова, он еще не согрешил перед Богом? Но это не мешает сатане быть именно Божьим слугой. Именно ему, например, предает Христос непослушных христиан во измождение плоти, как написано, во имя и силою Иисуса Христа (1Кор.5:4,5). Хотя конец лукавого - в озере огненном. А где ваш конец? Каждый пусть спросит сам себя.

Те, которые убили Иисуса, выполняли волю Божию предать Его смерти за грехи всего мира (1Иоан.2:1,2, Иоан.11:49-52). Но понесут за этот ГРЕХ ответственность перед Богом. Как написано, горе тому, кем Сын Божий предается. Лучше было ему не родиться (Мф.26:24).

О том, что не всегда начальствующие делают правду Божию, нам говорит и пример апостолов, которым начальствующие, с применением силы, указывали перестать проповедовать Еванегелие. И апостолы не только не согласились и засвидетельствовали им, что Бога должно слушаться более, чем людей, но и перетерпели избиение (Деян.4:18-20, 5:27-29,40-42) от этих Божьих рабов.

Читайте также статью "Кого, когда и почему слушаться христианам?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_32.html

Более того, именно этих рабов Божиих слово Божие, устами того же апостола Павла, называет и мироправителями тьмы века сего и призывает христианским всеоружием, как то: меч слова Божьего, щит веры, брони праведности, шлем надежды спасения, обуви готовности благовествовать, молитвы (Еф.6:13-18, 1Фесс.5:8) воевать против них, равно как и против духов злобы поднебесной, то есть, бесов, дьявола (, у которых, к стати, тоже есть меч). И никто из властей века сего премудрости Божьей не познал (1Кор.2:6-8). Если бы познали, то не распяли бы Господа Славы.

Примеры того, что начальствующие, носящие меч, хотя и слуги Божии, тем не менее остаются грешниками и будут нести ответственность за нарушение закона Божьего, а в наше время - закона Иисуса Христа, можно продолжать.

Читайте статью "Всегда ли воля Божия и заповеди Божии совпадают?" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_27.html

Итак, учение о том, что начальствующим МОЖНО, для них нет греха носить и использовать оружие, не основано на слове Божием. Это - человеческий вымысел. В Библии ничего подобного не написано. Нет никаких исключений из евангельских заповедей Иисуса Христа. И тот факт, что начальствующих, которые не напрасно носят меч, слово Божие называет рабами Божьими, не делает их праведниками. Наоборот, именно их Писание называет мироправителями, властями тьмы века сего, врагами христиан. Учение о том, что рабы Божии - непременно праведники, небиблейское учение. И проповедуют его злые люди, которые, в отличие от многих читателей, прекрасно знают, что говорит Писание, что заповедал Иисус, но давно продали Христа за свои тридцать серебряников (Мф.27:3-10): за церковную карьеру, возможную свободу от преследований по плоти, о которой они договариваются с властями, и длинные зелёные деньги, как в свое время за чечевичную похлёбку продал свое первородство Исав (Быт.25:30-34, Евр.12:16).

С кем же должен воевать христианин на самом деле?

За веру и истину воюют христиане не по плоти и не плотским оружием (2Кор.10:3,4, Гал.2:5). Они берут меч слова Божьего, щит веры, броню праведности, веры и любви, обувь готовности благовествовать, шлем надежды спасения, молитву (Еф.6:13-18, 1Фесс.5:8). И воюют с миром, начальствами, властями, мироправителями тьмы века сего, которые и названы в Писании рабами Божьими, которые не напрасно носят меч, с духами злобы поднебесной (Еф.6:12), а также со ЛЖЕбратьями (Гал.2:4,5), которые вводят пагубные ереси (2Пет.:2:1), вроде той, о которой идет речь в этой публикации. И, имея веру Евангельскую (Мар.1:15, 1Кор.15:1,2, Фил.1:27), сохранив истину благовествования (Гал.2:5), то есть, чистое Евангельское учение (1Пет.2:2, Евр.13:9,...), имеют на этой войне победу (1Иоан.5:4), возрастают во спасение.

Святое Писание увещевает христиан не только не участвовать в грехах нечестивцев в овечьих шкурах, но и обличать (Еф.5:11).

Если Вы видите описанное в этой публикации нечестие, Вы должны поговорить об этом с теми, кто это проповедует: с пастырями и учителями церкви. Вы имеете право возвысить голос в церкви, убеждая верующих не слушать лжебратьев. И не должны бояться, что Вас отлучат и пронесут имя ваше, как имя грешника. Напротив, тогда, пострадав за имя Господа, именно Вы будете блаженны в очах Господа Иисуса Христа (Лк.6:22,23). Бог никогда не был соучастником в преступлениях людей. Поэтому, незаконные церковные решения о том, чтобы отлучить Вас от Церкви Иисуса Христа, не имеют силы. Никакая тварь не может отлучить христианина от Божьей любви (Рим.8:39).

Читайте также соответствующий раздел статьи "Все о спасении" по адресу  https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html#chlenom и статью "Как христианину относиться к войне фашистской россии против Украины?" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2022/05/blog-post_83.html.

Да благословит и помилует Бог.