Что такое грех к смерти?

В 1-м послании Иоанна 5:16 сказано: "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился."

Так вот вопрос: что это за грех к смерти?

Прежде всего, надо понимать, что Писание предостерегает нас о грехе не к плотской смерти или смерти первой, которую все люди испытывают одинаково: и праведные, и неправедные, а к духовной смерти

(о духовной смерти или смерти духа человеческого, внутреннего человека, читайте в разделе Какая разница между понятием «сыны Всевышнего» по 81 псалму и детьми Божьими по Новозаветному Писанию? темы "Все о спасении" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html),

за которую следует наказание, смерть вторая, о которой говорится в Откровении Иоанна, что она будет состоять в вечных мучениях в огненном озере:

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откровение Иоанна Богослова 21:8).

В Святом Писании перечисляются такие грехи к смерти:

- хула на Духа Святого, о которой написано:

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух. (Мар.3:29,30),

В данном случае речь идет о грехе обзывания или хулы даров Духа Святого во Христе лично или христианах (теле Христа) опосредованно бесовскими проявлениями, то есть что дары Духа Святого являются не проявлениями Духа Святого, как и говорит о них Святое Писание, а именно бесовскими проявлениями.

Также хулой на Духа Святого Слово Божие называет злословия христиан за то, что они называются и живут, говорят и действуют так, как заповедал Бог:

14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.

15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. (1Пет.4:14-16),

- непростительный грех отпадения от Христа познавших Бога христиан:

4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,

5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]. (Евр.6:4-6),

Надо отметить, что речь идет именно об отпадении от Христа, а не обо всяком грехопадении!

- произвольный грех:

26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. (Евр.10:26,27),

- грех поклонения зверю (антихристу) и его образу и грех принятия на правую руку или чело (лоб) начертания или числа зверя (антихриста) или числа имени его, 666:

9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,

10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;

11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:9-12).

Смотрите также тему «Начертание и число антихриста» по адресу http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i1359514/.

Когда же человек умирает по плоти, оставаясь непримиренным с Богом за какой бы то ни было грех, даже самый маленький, этот грех становится для такого человека грехом к смерти:

15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. (Послание Иакова 1:15).

Поэтому христиане в церквях у святых не молятся за неверующих после их плотской смерти:

18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Св. Евангелие от Иоанна 3:18).

В такой молитве нет смысла. Ведь для неверующего его неверие в Иисуса Христа как Сына Божьего стало грехом к смерти. В таком состоянии он и предстанет перед Божьим судом.

Надо сказать, что в Библии не написано, что грех хулы на Духа Святого неверующими людьми прощается или не вменяется именно как хула на Духа Святого, когда они становятся верующими.

Знаем, также, что:

- апостол Павел, будучи в свое время неверующим во Христа Савлом, гнал Церковь, а когда уверовал, хула на Духа Святого за поношение христиан за имя Христа ему не была вменена.

- апостол Петр, хотя видел множество чудес от Духа Святого, который действовал в Иисусе Христе, слышал слово Божие из уст самого Сына Божьего, и отрекшийся, все же получил прощение от Господа.

- Давид, израильский царь и псалмопевец, был прощен Богом, хотя совершенно сознательно произвел убийство и обесчестил жену убитого им впоследствии доброго Божьего воина.

Это свидетельствует для нас о неоднозначности, тяжести суда с нашей стороны, что является и вменяется как непростительный грех или грех к смерти, а что - нет. Но Бог, испытующий сердца, совершенно точно знает, как обстоит дело, и производит суд справедливый и верный.

Поэтому, хотя и написано в приведенном в начале темы месте Писания "не о том пишу, чтобы он молился", однако, не написано "нельзя молиться", "запрещено молиться" за такого рода грешников. Запрета молиться за них нет. Просто такая молитва не будет услышана перед Богом.

Значит, лучше молиться за всякого грешника, за всех человеков, как написано:

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,

2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,

3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,

4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:1-4).

А Бог рассудит, стоит ли прислушаться и дать ему жизнь:

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] ДАСТ ЕМУ ЖИЗНЬ, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. (1Иоан.5:16)

или нет.

Если неверно осудим человека как согрешившего грехом к смерти, можем оказаться виновными:

1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].

3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? (Рим.2:1-3).

В какой-то момент и мы сами можем нуждаться в таких молитвах, а кто-то рассудит, что за нас молиться нельзя...

Читайте об этом также в разделе Молиться ли за согрешающего грехом к смерти и как определить, что такое грех к смерти? темы "Все о молитве" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_16.html).

Да благословит и помилует Бог! 

Хула на Духа Святого и лжепророки (диалог)

Имеется вопрос:

Т.е. всякий кто сомневается в богодухновенности ваших говорений на иных языках, пророчеств, видений хулит духа? Я правильно понял?

Но для таких сомнений есть основания. Мало ли в вашей среде неисполнившихся пророчеств, ложных видений, противоречащих друг другу толкований?

Ответим на него так.

Разве сегодня появились лжепророки? Нет.

Но если лжепророки в среде народа Божьего были и в ветхозаветные времена, то зачем же мы читаем книги пророков в Библии? Давайте не будем и их читать, ведь в их среде, как Вы выразились, было столько лжи!

Если много нечестивых людей среди верующих, зачем нам тогда вообще становиться христианами?

Апостол Иуда и апостол Петр говорили о них:

4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. (Иуда 1:4),

10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. (Иуда 1:10),

12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя... (Иуда 1:12),

1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.

2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. (2Петра 2:1,2).

Вы представляете? Все это должно быть в нашей среде!

Вы скажете: надо разделять. Нельзя всех верующих считать нечестивыми, если отдельные христиане ведут себя не как христиане!

А разве можно обо всех верующих, говорящих языками и пророчествующих, говорить, что они одержимы бесами, запрещать верующим принимать и использовать дары Духа Святого, а принявших отлучать от церкви, как грешников, лишь потому, что есть среди кого-то, прежде принявших Духа Святого, и нечестивые, и лжецы?

Конечно, не правильно.

О лжепророках были прекрасно осведомлены и Христос, и апостолы, и сами предупреждали о них. Но запрещали ли они верующим принимать дары Духа Святого и использовать их в своей христианской жизни, а принявших - отлучали ли от церкви?

Конечно, нет. Наоборот! Сам Иисус сказал своим ученикам:

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:8),

17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. (Мк.16:17,18).

И не Иисус ли есть крестящий Духом Святым?

А апостол Павел столько написал о крещении Духом и о дарах Духовных для кого?

Конечно же, для нас с вами, читающих Святое Писание и верующих ему.

Господь Иисус уверил нас, верующих, что просящему у Него Духа Святого Он даст не беса, а именно Духа Святого, приведя в пример плотских родителей:

9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него. (Лк.11:9-13).

А дальше сказал и о хуле на Духа Святого:

28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух. (Мк.3:28-30).

Мы знаем, что в Иисусе беса не было? Но мы также знаем и то, что Крестящий Духом Святым Иисус не даст беса просящим у Бога о крещении Духом Святым.

А потому все, утверждающие обратное, также хулят Духа Святого, как и те, что говорили об Иисусе, что в Нем бес.

Как верующий Писаниям человек может оставаться в церкви, где учат ругать Духа Святого (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_15.html). Это - смертный грех (читайте также тему "Что такое грех к смерти?" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html)), это просто непристойно, неприродно для верующего. Это - одна из причин, когда уже не действует слово "Не будем оставлять собрания своего" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_29.html) (Евр.10:25). Что общего у христианина с хульниками Духа Святого, что общего у праведности с беззаконием?

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. (2Кор.6:14-17) .

Если Вы это понимаете, Вы не должны в такой церкви оставаться!

К святости, конечно, нужно стремиться. Но о какой святости можно говорить, если пастыря и проповедники многих церквей, не принимая Духа Святого, Его даров, ругая Духа Святого, противятся Духу Святому? Противятся Богу! А верующие, имеющие дары Духа Святого, или проповедующие о них отлучаются от церкви!

Если Вы соглашаетесь с ними, Вы становитесь такими же, как и они.

Это один из самых принципиальных вопросов. Сначала надо примириться с Богом, с Духом Cвятым, а тогда уже ожидать от Бога Его водительства, прощения грехов, спасения, духовного роста.

Читайте также тему "Что такое крещение Духом Святым?" (http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_69.html).

Пусть Бог благословит и помилует Вас!

Брачные одежды

Брачные одежды, о которых говорится в Евангелии:

11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, (Матф.22:11)

и без которых не возможно попасть на брачный пир, в притче Христа о брачном пире для царского сына, которая символизирует грядущий брак Сына Божьего Иисуса Христа со своей Невестой, Церковью, а званые на этот брак и избранные символизируют нас, людей, призываемых словом Евангелия к вере и служению нашему Господу, не есть какими-то плотскими одеждами, в которые должно одеться всякому христианину. Одетый в плотскую одежду все равно может быть нагим перед Богом:

3 только бы нам и одетым не оказаться нагими. (2Кор.5:3).

Для входа на брак Агнца, Сына Божьего, нужны особые одежды:

7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. (Откр.19:7,8).

Как получить такие одежды, мы подробно обсуждали на вопросе "Спасение" (http://detiboga.ru/question/view/4008/-) и "Вера и дела" (http://detiboga.ru/question/view/4014/-).

Вывод можно сформулировать так (смотрите также тему "О мертвой букве закона и благодати" по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html):

Cпасение не заслуживается, не зарабатывается:

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

9 не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф.2:8,9).

Праведность спасающихся праведников – не своя, а Христа:

8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа

9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; (Фил.3:8,9).

Для того и умер Иисус Христос, чтобы принести жертву за наши грехи:

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, (1Пет.3:18),

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира. (1Иоан.2:1,2)

и дать нам вместо праведности от своих дел исполнения заповедей закона праведность от веры в Него:

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. (Гал.2:16),

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. (Гал.3:11),

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, (Рим.5:1),

3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Рим.4:3-8),

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер. (Гал.2:21).

А Христос умер не напрасно.

Закон Божий, ослабленный плотью:

3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, (Рим.8:3),

никому не удалось выполнить весь:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. (Гал.5:3),

полностью и постоянно:

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, (Рим.3:23),

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. (Гал.3:10).

Кроме, разумеется самого Христа.

Но верующий должен и будет стараться выполнить все, что Бог повелевает:

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,

6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,

7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. (2Пет.1:5-9),

6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. (Гал.5:6),

6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. (2Иоан.1:6)

и преобразовывать себя в образ Христа:

19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! (Гал.4:19).

Итак, добрые дела христианин должен делать, но спастись ими он не может:

27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. (Мар.10:27).

Бог же, по своей милости, посредством крестной жертвы Иисуса Христа, даруя нам веру в Себя и Своему Слову, прощая нам наши грехи, как сделанные прежде:

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, (Рим.3:24,25),

так и грехи, которые мы делаем после уверования:

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; (1Иоан.2:1),

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:7-9).

Согрешаем же много все мы, в том числе апостолы, о чем свидетельствовал апостол Иаков:

2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:2).

Но праведники, исповедуя свои грехи и будучи прощаемы Господом, встают:

16 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. (Прит.24:16),

21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?

22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. (Матф.18:21,22).

Грешники же из христиан не сохраняют святости:

19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20 Итак по плодам их узнаете их.

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:19-23),

4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа... (Иуд.1:4-19),

согрешая грехом к смерти (смотрите тему «Что такое грех к смерти?» по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html), хотя и званы на брак вместе со всеми, однако, теряют брачную одежду, то есть этот белый чистый виссон праведности, который имеют только святые, показывая тем, что они неверующие:

19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр.3:19)

и присоединились к обществу Господню претворно:

34 и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно. (Дан.11:34).

А праведники хранят эту одежду:

15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Лук.8:15),

ожидая, когда состоится брак Агнца, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа (Мф.25:3-10).

Читайте также тему "Всегда ли молчание означает кротость?" (http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_70.html).

Пусть Бог благословит и помилует всех нас!

Родовые и другие проклятия в жизни христиан

В этой теме рассмотрены такие вопросы.

Действует ли на христиан Божье проклятие «до третьего и четвертого рода», так называемое «РОДОВОЕ ПРОКЛЯТИЕ»?

Проклят ли всякий, кто не выполняет постоянно всего слова Божьего?

Какие проклятия действуют для христиан?

Действуют ли на христиан проклятия людей, в том числе воплощаются ли сказанные негативные слова в адрес христиан?
Нужно ли "разрушать" родовые проклятия?

Теперь каждый вопрос подробно.

Действует ли на христиан Божье проклятие «до третьего и четвертого рода», так называемое «РОДОВОЕ ПРОКЛЯТИЕ»?

В ветхозаветном Писании находим:

18 Господь долготерпелив и многомилостив, прощающий беззакония и преступления, и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода. (Чис.14:18).

Аналогичные высказывания Бога есть и в других местах Писания: Исх.20:4-6, 34:7, Втор.5:9.

Значит ли это, что проклятие, изложенное в законе Моисеевом, по-прежнему действует?

Суть дела подробно изложена в 18-й главе книги пророка Иезекииля. Там Бог устами пророка говорит о том, что впредь больше не будут дети израильтян, то есть народа Божьего, отвечать за вину отцов:

2 зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"?

3 Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле.

4 Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет. (Иез.18:2-4).

Вся 18-я глава книги пророка Иезекииля посвящена данному вопросу.

Таким образом, проклятие за вину родных до третьего и четвертого рода для народа Божьего, как изложено в законе Моисеевом, еще до пришествия во плоти Иисуса Христа, было упразднено Богом.

Впрочем, этого нельзя сказать о людях, не познавших Бога, и тех, которые не от Израиля по плоти.

Зато это слово Божие об отмене проклятия детей за вину их родных вполне действует в христианах, которые и являются настоящими израильтянами, иудеями, детьми Авраама, не обязательно по плоти, но обязательно – по обетованию:

6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.

8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. (Рим.9:6-8),

28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. (Рим.2:28,29).

Подробнее о том, кто такие израильтяне, иудеи согласно новозаветного Писания и как весь Израиль спасется, читайте в соответствующих разделах темы "Все о спасении" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html).

Больше того, христиане омыты кровью Христа, прощены за все грехи, сделанные прежде, они святы, примирены с Богом верой во Христа. Приведем некоторые цитаты из Писаний:

10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
11 И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (Евр.10:10-14),

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, (1Пет.3:18),

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. (Рим.5:1,2),

21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, (Рим.3:21-25).

Очевидно, что люди, которые стали перед Богом освященными и совершенными, не могут быть проклятыми. До тех пор, пока человек пребывает в мире с Богом, в вере, в благодати, он не может нести никакого проклятия.

Итак, проклятия, которые стали следствием грехов родственников, на христиан и израильтян не распространяются.

Проклят ли всякий, кто не выполняет постоянно всего слова Божьего?

Это проклятие действует на всех подзаконных, то есть людей, живущих по закону Моисееву, а не по закону Иисуса Христа, и апостол Павел описывал его так:

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. (Гал.3:10-12),

2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, (Гал.5:2-4).

Сегодня можно встретить общины евреев, где до сих пор проповедуют обрезание... Как мы читаем, такие люди остались без Христа, отпали от благодати. Не ходите вслед за такими, но и обличайте их:

11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Еф.5:11).

Итак, проклятие за невыполнение всего, написанного в книге закона Моисеева, действовало только для состоящих под законом и было снято с подзаконных Иисусом Христом, когда Он принял на Себя, Праведника, казнь преступивших закон, быв повешенным на древе.

Господу Иисусу Христу следовало не просто умереть: своей смертью или от меча, от рук убийц, но на древе! Именно так, умирая на деревянном кресте, то есть на древе, он претерпел проклятие вместо всех подзаконных и Сам стал за них клятвою, как написано:

9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -

14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. (Гал.3:9-14).

И теперь, после принесения жертвы Иисуса Христа за подзаконных, все подзаконные, которые не знали о пришествии Господа Иисуса Христа по плоти, но веровали в Бога и божьим словам, были Богу послушны и верны, то есть были праведниками перед Богом, хотя и не исполнили весь закон, постоянно всего написанного в книге закона Моисеева, однако, искуплены от проклятия закона Моисеева. Они тоже освящаемые и тоже навсегда сделались совершенными единократным принесением тела Иисуса Христа, о чем мы говорили выше.

Только те из подзаконых, кто не принимает верою божью благодать в прощении грехов и продолжают уповать на свою собственную праведность от исполнения всего закона, продолжают пребывать под проклятием. Почему апостол Павел и говорит таким, что им следует исполнить весь закон, что невозможно по Писанию, и о чем мы читали выше.

Какие проклятия действуют для христиан?

Мы уже выяснили выше, что христиане, народ Божий, освящены принесением жертвы Иисуса Христа и сделаны этой жертвой навсегда совершенными перед Господом, а, следовательно, избавлены и от проклятий. Ведь невозможно проклятому человеку быть совершенным перед Богом.

По закону Нового завета или заповедям Иисуса Христа (Иоан.14:21, 15:10), закону свободы (Иак.1:25,2:12), закону Христовому (Гал.6:2), как о Нем говорится в Новозаветном Писании, такого проклятия больше нет, но вместо него христиане получили благодать в прощении грехов.

Как грехов, сделанных до обращения ко Христу, о чем написано:

11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, (Кол.2:11-13),

21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, (Рим.3:21-25).

Так и грехов НЕ К СМЕРТИ, сделанных после обращения, о чем читаем:

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. (1Иоан.5:16,17)

(Детальнее о том, какие грехи являются грехами к смерти и какие не к смерти, читайте в теме «Что такое грех к смерти?» по адресу: http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html),

47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. (Лук.7:47),

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:7-9),

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира. (1Иоан.2:1,2),

3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Рим.4:3-8),

16 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. (Прит.24:16).

Детальнее вопрос о законе и благодати рассмотрен в теме «О мертвой букве закона и благодати» по адресу:http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html .

Надо сказать, что для человека всякий совершаемый им грех влечет за собой последствия, сравнимые с проклятием, если он не будет прощен Господом, в том числе и для христиан.

Именно такие грехи становятся грехами к смерти и являются основанием для проклятия. Ведь только тогда христианин лишается благодати и освящения во Христе Иисусе.

Детальнее о грехе к смерти читайте в теме «Что такое грех к смерти?» по адресу: http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html.

Поэтому, как новозаветные проклятия:

4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,

5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему].

7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;

8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец - сожжение. (Евр.6:4-8),

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;

19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. (Откр.22:18,19)

и другие проклятия, изложенные в ветхозаветных Писаниях, которые не были отменены учением и заповедями закона Христового, как то:

9 Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят! (Чис.24:9)

(что написано о проклинающих христиан или израильтян),

5 Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. (Иер.17:5),

10 Проклят, кто дело Господне делает небрежно,…! (Иер.48:10),

14 Проклят лживый,... (Мал.1:14),

не отмененные заповедями и учением Христовым проклятия, изложенные в законе Моисеевом (Втор.27:15,16,17,18,19,20,21,22,23,24,25, 28:16-68),

так и всякий грех и нечистота, которые не прощены, но вменены нам Богом, а потому имеют те же последствия, что и последствия проклятия: смерть (Иак.1:15), вечное осуждение (Мар.3:29), вечная погибель (2Фесс.1:9), Божьи ярость и гнев, скорбь и теснота (Рим.2:8,9), геенна огненная (Мар.9:43), ад (Лук.16:23), озеро огненное или смерть вторая (Откр.20:6,14, 21:8), в котором огонь не угасает и червь не увядает (Ис.66:24) по Писанию,

действуют только, если сам христианин, а не его родные, совершил грех к смерти, Ведь только тогда он остается без Христа, лишается благодати, освящения во Христе Иисусе.

Детальнее о грехе к смерти читайте в теме «Что такое грех к смерти?» по адресу: http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html.

Действуют ли на христиан проклятия людей, в том числе воплощаются ли сказанные негативные слова в адрес христиан?

По Писанию не от произнесенных слов зависит дело, а от воли Божьей:

2 Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. (Прит.26:2).

Здесь очевидно, что решает, заслуженное проклятие или незаслуженное, праведный и истинный судья, Бог. А вовсе не человек.

И еще читаем:

37 Кто это говорит: "и то бывает, чему Господь не повелел быть"?

38 Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? (Плач.3:37,38).

Люди, верящие в воплощение негативных слов, верят в суетное. Это и есть одним из проявлений суеверия.

Итак, именно и только Бог решает, чему быть и чему не быть, а не слова людей.

Чтобы иметь от Господа благословение, а не проклятие, будем в мире с Ним, будем пребывать в вере и любви к Богу и ближним, в доброй совести будем Ему служить, веровать и слушаться слов Святого Писания. Тогда бояться человеческих проклятий не надо будет.

Нужно ли "разрушать" родовые проклятия?

Мы уже выяснили, что родовые проклятия для народа Божьего: и евреев, и христиан не действуют, потому что сам Бог отменил их, о чем и сообщается в 18-й главе книги пророка Иезекииля.

Мы также выяснили, что никакие проклятия не действуют на христиан, пока они в мире с Богом, веруют и верны Иисусу Христу. Потому что в Иисусе Христе они получают освящение и стали навсегда совершенными перед Богом. А проклятый человек не может быть совершенным перед Богом.

Итак, если Вы - христианин, Вам следует знать, что Вы не прокляты. Вы чисты и непреткновенны перед Господом. И Вас ожидает великая награда.

Все "учителя" и "пастОра", предлагающие христианам "разрушение" родовых проклятий, на самом деле либо невежды в Писании, не понимают, чему учат, либо шарлатаны, цель которых не избавление людей от проклятий, а нажива. С людей просто "стригут" деньги.

Не ходите вслед за такими, но и обличайте их:

11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Еф.5:11).

Да благословит и помилует Бог!

Начертание и число антихриста

В Библии говорится о том, что в последнее время, перед самым приходом Христа на землю, на земле появится антихрист:

18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. (1Иоан.2:18),

человек греха, который будет выдавать себя за Бога:

1 Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,

2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.

3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,

4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. (2Фесс.2:1-4).

и вести войну с христианами, народом Божьим, мирными людьми, как будто с какой-то вооруженной до зубов враждебной армией:

5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.

7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.

8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (Откр.13:5-8).

Война с народом Божьим будет выражаться в тотальном уничтожении самих христиан и остановке всякого вида служения Богу:

31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. (Дан.11:31).

Чтобы достичь этого результата, как написано в Откровении, кроме войск, будут использоваться образ антихриста (наверное, появятся иконы, образа с изображениями антихриста, смотрите тему "Икона (диалог)" по адресу http://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_99.html) и так называемое начертание или число 666, наносимое на правую руку или лоб людей:

15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. (Откр.13:15-18).

Но не только со стороны антихриста будет пристальное внимание к поклонению образу антихриста и наличию или отсутствию у людей такого начертания. Со стороны Бога, согласно Откровения Иоанна Богослова, также будет реакция:

9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,

10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;

11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:9-12).

Итак, поклонение образу антихриста и принятие начертания зверя (антихриста) будет приравнено ко смертному греху.

Такое положение вызывает опасения среди верующих за то, что им против их воли, насильно или обманом, нанесут такое начертание или число зверя.

Но, я думаю, раз Бог так строго относится к принявшим начертание зверя, его не будут ставить насильно. Иначе виновным может стать каждый. Оглушил человека, и, пока он в беспамятстве, поставил ему на руку или лоб все, что хочешь.

Итак, у христиан последнего времени будет место для проявления терпения святых, как написано в приведенном выше отрывке из книги Откровения.

Само собой, среди христиан последнего времени будут люди, которые доживут до этих испытаний. Церковь не будет забрана до них. Иначе некому будет проявлять это терпение и веру.

Пользуясь наличием страхов и опасений в народе Божьем в связи с темой начертания и числа зверя, среди христианских проповедников появилось множество лукавых людей, с удовольствием эксплуатирующих страхи христиан. И они выдумывают разного рода устрашающие истории, которые пользуются популярностью у несведущих в Писании людей.

В Откровении не зря написано:

18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;

19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. (Откр.22:18,19).

Поэтому, не следует верить басням о звере-суперкомпьютере, о том, что нельзя иметь мобильных телефонов, индивидуального налогового кода, нельзя принимать прививок и прочим росказням. Ничего подобного ни о звере, ни о его числе или начертании в Откровении и в Библии вообще не написано. 

Распространение таких учений – грех.

К нам в церковь в свое время приходил один такой. Рассказал басню, что зверь – это суперкомпьютер, который уже тайно делают в Америке, а о налоговом коде, что это и есть число зверя.

Я к нему после служения подошел с братьями да и стал спрашивать:

- У Вас паспорт есть?

- Есть, - говорит.

- Там номер есть?

- ....

- Чем ЭТОТ номер отличается от идентификационного? ... Да ничем!

Достаю паспорт. Открываю. Тогда еще советские паспорта были, с профилем Ленина. Показываю:

- Это что, не антихриста изображение?

- Ой, брат, ты ничего не понимаешь! Это ж не то!

Я продолжаю:

- У Вас деньги есть?

- Ну, есть...

- А номер на них есть?

- ...

Достаю купюру, показываю:

- Вот номер. Чем он отличается от индивидуального налогового номера? А ведь без денег – ни купить, ни продать! Чем не число зверя?!

Снова та же песня в ответ:

- Брат! Ну, ты не понимаешь! Это не то!

Я говорю:

- А профиль это чей (деньга тоже с Лениным)? – Не антихриста?

Ответ тот же. Аргументов-то нет!

Так надо же чувствовать ответственность перед Богом, когда такими байками кормишь народ Божий!

Да любой документ в бухгалтерии пронумерован. Ни одной бумажки нет без номера! В том числе и наши дела в налоговой номеруются. И во все времена так было. Просто теперь налоговая выдала эти номера людям на руки. А лотерейные, проездные документы? Список документов с номерами, которые есть у каждого, можно продолжать.

Но достаточно уже того, что ТАК НЕ НАПИСАНО!

В чем же отличие начертания или числа зверя от других начертаний и номеров?

Во-первых, ставиться он будет на правую руку или лоб.

Во-вторых, условием ношения такого начертания или числа будет возможность в принципе покупать и продавать.

В-третьих, это же не номер телефона, который Вы, чтобы не забыть, записали на ладошке. Этот номер должен иметь отношение к поклонению зверю как богу или к отречению от Христа, или к какому-нибудь греху, противному Богу. Например, 666. В Откровении однозначно о нем написано.

Теперь о ЧИПах.

Есть в Откровении что-то про ЧИПы? Ответ прост и однозначен: НЕТ. Однако, если кто-то предложит вживить его в лоб или в правую руку, также если условием ношения такого начертания или числа будет возможность в принципе покупать и продавать – будем удерживаться! И ЧИПы тоже могут содержать на себе и в своей электронной памяти начертания и числа.

ЧИПы могут иметь влияние и на здоровье, и на поведение людей, и на их личную свободу: в принципе можно вводить таким образом в кровь человека химические препараты, считывать расположение в пространстве носителя ЧИПа и даже настроение и мысли (самые продвинутые). Поэтому, я никому не советовал бы экспериментировать со вживлением ЧИПов. Это небезопасно.

Но если ЧИП не вживляют в правую руку или лоб, если принятие его не является знаком признания зверя-антихриста как бога, поклонения ему или отречения от Христа, или какого-то греха, то зверь тут, конечно, ни причем.

Есть у меня также тема "Как будет приход антихриста?" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_11.html).

Да благословит и помилует Бог!