Является ли грехом мастурбация?

Есть вопрос: является ли грехом мастурбация?

Нужно сказать честно, что слова мастурбация в Библии нет. Есть блуд (1Кор.6:18,...), есть прелюбодеяние (Лев.20:10, Мар.10:11, Мф.5:28,...), есть страсть похотения (1Фесс.4:4,5), похоть плоти и похоть очей (1Иоан.2:16).

Мастурбация и взгляд с вожделением, как правило, взаимосвязаны. Как правило, мастурбация есть продолжение взгляда с вожделением, с целью получения сексуального удовлетворения, то есть, удовлетворения похоти человеческой плоти.

Христианин должен научиться и уметь содержать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения (1Фесс.4:4,5). Здесь нет разделения, страсть мужчины к женщине или женщины к мужчине. Это касается всех.

Чтобы лукавый не соблазнял христиан их невоздержанием, Бог позволил им вступать в брак и быть мужу и жене вместе, не уклоняясь друг от друга (1Кор.7:2-6), по смыслу - в интимной близости. Тогда в остальное время им легче воздерживаться от страсти похотения, плотских грез, в том числе, друг о друге, и все же соблюдать свой сосуд в святости и чести, как и требует Писание.

Читайте также статью "Брак и развод в свете Писания" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_43.html

В Библии нет заповеди именно о грехе мастурбации. Есть заповеди, запрещающие прелюбодеяние, блуд и страсть похотения (похоть плоти, похоть очей), которую человек может удовлетворять прелюбодеянием, блудом, мастурбацией, интимной близостью между мужем и женой.

Также, для понимания сути грехов, связанных с мастурбацией, следует обратить внимание на суть и значение слов прелюбодеяние и блуд, а также на все сказанное о них в ветхозаветных и новозаветных Писаниях.

Правильно или неправильно мы оцениваем мастурбацию, в каждом конкретном случае до чего достигли, по тому правилу и должны жить (Фил.3:16). И всё, что не по вере, есть грех (Рим.14:23). То есть, даже если в какой-то части мастурбация грехом не является, но христианин почитает ее грехом или даже просто сомневается в этом, и все равно совершает ее, Бог вменит это в грех.

Те, кто мастурбирует, онанисты?

Распространено в церквях учение о том, что мастурбация - деяние Онана (онанизм), о котором написано в Быт.38:9,10. И за это Бог Онана погубил по плоти. Но в Библии так не написано.

Заметим, что Онан не допускал, чтобы его семя попало в утробу именно его жены, а не блудницы. Он не смотрел с вожделением на постороннюю, замужнюю или незамужнюю, женщину, на изображение женщины, не имел в мыслях образ живой или вымышленной женщины, что, как правило, сопровождает мастурбацию. То есть, даже если он мастурбировал, его мастурбация точно не сопровождалась ни прелюбодеянием, ни блудом, он действовал в позволенных Богом рамках интимной близости между мужем и женой.

К сожалению, в Библии не написано, что именно Бог вменял Онану: его как деверя нежелание восставить семя своему умершему брату или удержание семени от оплодотворения, или мастурбацию. Я склоняюсь к первому.

Для оценки деяния Онана, надо понимать, что учащие народ слову Божьему, могут налагать на людей только те бремена (Лк.11:46), о которых прямо и недвусмысленно написано в заповедях Божьих, изложенных в законе. В прошлом, до Евангелия, в законе иудейском (законе Моисея). В нынешнее время - в законе Иисуса Христа (Гал.6:2, Иоан.14:21-24,...).

Читайте по теме статью "О мертвой букве закона и благодати" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_38.html

Если человек выдумывает своим умом учение, которого нет в Библии, распространяет человеческий вымысел (Пс.118:113), добавляет к словам Бога то, чего Он не говорил (Пр.30:6), ереси (2Пет.2:1), это - грех, дело плоти (Гал.5:19-22). Поступающие так Царства Божьего не наследуют. Писание учит не мудрствовать сверх того, что написано (1Кор.4:6) и говорить, как слова Божии (1Пет.4:11).

Ни в законе иудейском, ни в законе Иисуса Христа нет заповеди о грехе удержания мужского или женского семени от оплодотворения (предохранения от беременности) или о грехе мастурбации, если мастурбация не сопровождается недозволенной страстью похотения вне интимной близости между мужем и женой в браке, прелюбодеянием или блудом.

Те, кто мастурбирует, малакии?

Некоторые проповедники учат, что те, кто мастурбируют, называются малакии (1Кор.6:9). Но если посмотреть на значение слова малакии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%8F), это не так. Скорее, малакии - пассивные гомосексуалисты, которые становятся женоподобными, что и значит слово малакии, одеваются в женскую одежду, украшаются в женские украшения и так далее.

Что такое победа над грехом для христиан?

Важно понимать, что победа наша есть вера наша (1Иоан.5:4), и спасение наше - долготерпение Бога, милующего и не вменяющего нам наших преступлений (2Пет.3:15), а не такое положение, когда мы перестаем грешить, считаем, что мы теперь без греха, что, напротив, осуждает слово Божие (1Иоан.1:8,10).

Так что христиане, которые честно борются с телесными вожделениями и честно встают снова и снова после грехопадения (Пр.24:16), семь раз или семь раз по семь (Мф.18:21,22), исповедуя грехи свои по 1Иоан.1:7-10, всё так же ходят во свете, как Христос во свете. И Его кровь по-прежнему омывает их от всякого греха.

Бог как ответственный Отец не оставляет нас за грехи без наказания (Наум.1:3, Евр.12:8). Но с человеком искренним поступает искренно (Пс.17:26).

Бог не прощает произвольный грех христиан (Евр.10:26), который во всяком случае осознан, однако, без борьбы, без покаяния и исповедания.

Смотрим по теме статью "Что такое грех к смерти?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html

Читайте также статью "Прощает ли Бог христианам неисповеданные грехи?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2022/10/blog-post.html

Почему мало проповедей о мастурбации?

Думаю, кроме незнания Писаний, мало кто проповедует на тему мастурбации потому, что весьма мало о ней и в Библии написано. Также из боязни, что непонимание слушателей может нарушить мир в церкви. А проповедник станет объектом санкций начальствующих в церкви и насмешек.

Да благословит и помилует Бог.

Что такое грех к смерти?

В 1-м послании Иоанна 5:16 сказано: "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился."

Так вот вопрос: что это за грех к смерти?

Прежде всего, надо понимать, что Писание предостерегает нас о грехе не к плотской смерти или смерти первой, которую все люди испытывают одинаково: и праведные, и неправедные, а к духовной смерти

(о духовной смерти или смерти духа человеческого, внутреннего человека, читайте в разделе Какая разница между понятием «сыны Всевышнего» по 81 псалму и детьми Божьими по Новозаветному Писанию? темы "Все о спасении" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html),

за которую следует наказание, смерть вторая, о которой говорится в Откровении Иоанна, что она будет состоять в вечных мучениях в огненном озере:

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откровение Иоанна Богослова 21:8).

В Святом Писании перечисляются такие грехи к смерти:

- хула на Духа Святого, о которой написано:

29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

30 [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нем нечистый дух. (Мар.3:29,30),

В данном случае речь идет о грехе обзывания или хулы даров Духа Святого во Христе лично или христианах (теле Христа) опосредованно бесовскими проявлениями, то есть что дары Духа Святого являются не проявлениями Духа Святого, как и говорит о них Святое Писание, а именно бесовскими проявлениями.

Также хулой на Духа Святого Слово Божие называет злословия христиан за то, что они называются и живут, говорят и действуют так, как заповедал Бог:

14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.

15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. (1Пет.4:14-16),

- непростительный грех отпадения от Христа познавших Бога христиан:

4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,

5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]. (Евр.6:4-6),

Надо отметить, что речь идет именно об отпадении от Христа, а не обо всяком грехопадении!

- произвольный грех:

26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. (Евр.10:26,27),

- грех поклонения зверю (антихристу) и его образу и грех принятия на правую руку или чело (лоб) начертания или числа зверя (антихриста) или числа имени его, 666:

9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,

10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;

11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:9-12).

Смотрите также тему «Начертание и число антихриста» по адресу http://blog.meta.ua/users/i984775/posts/i1359514/.

Когда же человек умирает по плоти, оставаясь непримиренным с Богом за какой бы то ни было грех, даже самый маленький, этот грех становится для такого человека грехом к смерти:

15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. (Послание Иакова 1:15).

Поэтому христиане в церквях у святых не молятся за неверующих после их плотской смерти:

18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Св. Евангелие от Иоанна 3:18).

В такой молитве нет смысла. Ведь для неверующего его неверие в Иисуса Христа как Сына Божьего стало грехом к смерти. В таком состоянии он и предстанет перед Божьим судом.

Надо сказать, что в Библии не написано, что грех хулы на Духа Святого неверующими людьми прощается или не вменяется именно как хула на Духа Святого, когда они становятся верующими.

Знаем, также, что:

- апостол Павел, будучи в свое время неверующим во Христа Савлом, гнал Церковь, а когда уверовал, хула на Духа Святого за поношение христиан за имя Христа ему не была вменена.

- апостол Петр, хотя видел множество чудес от Духа Святого, который действовал в Иисусе Христе, слышал слово Божие из уст самого Сына Божьего, и отрекшийся, все же получил прощение от Господа.

- Давид, израильский царь и псалмопевец, был прощен Богом, хотя совершенно сознательно произвел убийство и обесчестил жену убитого им впоследствии доброго Божьего воина.

Это свидетельствует для нас о неоднозначности, тяжести суда с нашей стороны, что является и вменяется как непростительный грех или грех к смерти, а что - нет. Но Бог, испытующий сердца, совершенно точно знает, как обстоит дело, и производит суд справедливый и верный.

Поэтому, хотя и написано в приведенном в начале темы месте Писания "не о том пишу, чтобы он молился", однако, не написано "нельзя молиться", "запрещено молиться" за такого рода грешников. Запрета молиться за них нет. Просто такая молитва не будет услышана перед Богом.

Значит, лучше молиться за всякого грешника, за всех человеков, как написано:

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,

2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,

3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,

4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:1-4).

А Бог рассудит, стоит ли прислушаться и дать ему жизнь:

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] ДАСТ ЕМУ ЖИЗНЬ, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. (1Иоан.5:16)

или нет.

Если неверно осудим человека как согрешившего грехом к смерти, можем оказаться виновными:

1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же.

2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела].

3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? (Рим.2:1-3).

В какой-то момент и мы сами можем нуждаться в таких молитвах, а кто-то рассудит, что за нас молиться нельзя...

Читайте об этом также в разделе Молиться ли за согрешающего грехом к смерти и как определить, что такое грех к смерти? темы "Все о молитве" (https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_16.html).

Да благословит и помилует Бог!