Апостол Павел, подытоживая перечисление фактов ропота и непослушания израильтян на дороге из Египта в Ханаан, указал, что все это происходило с ними по причине их неверия (Евр.3:19). Так и сегодня люди не слушают заповеди о любви ко врагам (Мф.5:43,44), о прощении (Лк,6:37), о смирении перед Господом, о том, что нельзя брать оружие в руки (Мф.26:51,52), раздражаться (Еф.4:31), гневаться (Мф.5:22), злиться (1Пет.2:1), пытаться победить зло злом (Рим.12:21), мстить (Рим.12:19), а до войны - служить иконам (Рим.1:18-32), украшаться (1Пет.3:3), молиться с непокрытой головой (1Кор.11:5), увлекаться еретическими учениями (Евр.13:9, Гал.5:19-22) и прочее. Люди, которые так делают, ставят под вопрос христовы заповеди по одной простой причине: они не веруют, на самом деле, в Господа и Спасителя Иисуса Христа (Иоан.3:18), не являются овцами Его стада (Иоан.10:26,27), что и выясняется посредством посылаемых Господом испытаний бедами. Полова улетает, уносится ветром, а зерно остается (Лк.3:17). Множество людей присоединились к народу Божиему претворно (Дан.11:34). Но с удивлением в день суда будут наблюдать, что оказались по левую сторону (Мф.25:41), вне врат спасения Божьего (Мф.7:19-23), по причине множества своих беззаконий, на которые они не обращали внимания.
воскресенье, 29 мая 2022 г.
Бедствия в мире вскрывают неверие и претворность христиан
Как христианину относиться к войне фашистской россии против Украины?
Лжесловесники лгут, что нельзя в войне быть на чьей-то стороне. Но война - это прежде всего грех. Один из самых тяжких грехов. И христиане осуждают грех, ведь Бог осудил грех во плоти (Рим.8:3). Если мы не осуждаем грех, значит, у нас нет единства с Господом (Иоан.17:21). Слово Христово, которое несут христиане, осуждает войну, убийство, ненависть (1Иоан.3:15), хищничество (1Кор.6:10), воровство и мародёрство (Еф.4:28), сексуальное насилие (Пр.6:29-32, Евр.13:4), злобу, коварство (1Пет.2:1, Кол.3:8), обиды и издевательства над людьми (2Фесс.1:6), что несет с собой война. Если люди, называющие себя Христовыми, этого слова не несут, не обличают грешников (Еф.5:11), они - не христиане.
Также, слово Божие учит любить ближних (Иоан.13:34), вот этих украинцев, плакать с плачущими (Рим.12:15), сочувствовать тем, кому плохо (Лк.10:37, Фил.2:1,4,5), вступаться ЗА, возвышать голос ЗА и быть на стороне убиваемых, истязаемых, ненавидимых и прочее (Ис.1:17, Пр.31:8,9). И сегодня это - украинцы. Слово Божие учит молиться за всех людей, за начальствующих, чтобы проводить жизнь тихую и безмятежную, что невозможно без мира (1Тим.2:1,2), заботиться и молиться о стране, городе, где живём (Иер.29:7), говорить истину, а не ложь (Еф.4:25, Пр.12:22). Равнодушные к чужим бедам, радующиеся войне и чужому горю - не христиане.
Не разрешает учение Христа, которому еретики не верят, потому соблазняют других, ни брать в руки оружие (Мф.26:51,52), ни принимать присягу (Мф.5:34), ни убивать (Мф.19:18), ни делать зло (Рим.13:10), ни воздавать злом за зло (1Пет.3:9), ни ненавидеть (Мф.5:43,44), ни злословить (1Кор.6:10), ни раздражаться (Еф.4:31) ни гневаться напрасно (Мф.5:22). Но любить и благословлять врагов, делать им добро, молиться о них (Рим.12:20, Мф.5:43-46), не противиться злому, подставить щеку под удар (Мф.5:39).
Иисус повелел ученикам купить мечи не для того, чтобы рубить ими головы, как учат лжеучители, а для того, чтобы сбылось о Нем слово Писания "и к злодеям причтен" (Ис.53:12, Лк.22:36,37). И это пророчество об Иисусе давно сбылось (Мар.15:28). Когда апостол Петр отсек ухо одного из рабов первосвященника, пришедших беззаконно выкрасть Иисуса, Иисус заповедал, что даже брать в руки оружие - грех (Мф.26:51,52). И исцелил, а не убил бандита, который пришел Его выкрасть и убить (Лк.22:51).
Иоанн Креститель не учил оставить воинскую службу. Верно. Но он и не проповедовал Евангелие. Это - ветхозаветный пророк, учивший подзаконных как себя вести, согласно закона иудейского, а не закона Христа (Гал.6:2). Закон и пророки - до Иоанна Крестителя (Лк.16:16). Благодать же и истина - через Иисуса Христа (Иоан.1:17). Иисус переменил закон (Евр.7:12) и передал Евангельское учение апостолам (Деян.2:42). Его и следует слушаться.
Лжесловесники видят предлог к тому, чтобы учить о якобы существующих исключениях из Божьих Евангельских заповедей в том, что Иисус, когда исцелил слугу римского сотника (Лк.7:2-10) и апостол Павел римскому сотнику в темнице (Деян.16:27-32) не проповедовали об оставлении военной службы.
Хотя, Иисус вообще лично не виделся с римским сотником, исцелил словом, заочно. А о чем конкретно проповедовал или нет сотнику апостол Павел, в Библии не написано. Таким образом, чтобы прикрыть свой грех, нечестивцы обесценивают слова проповеди Иисуса Христа. Якобы, раз Иисус не сказал свое слово мне, вам, сотнику, не важно, кому, лично, значит Его можно не слушаться. И не важно, что там в Евангелии написано. Сказать, что Бог за это взыщет, ничего не сказать.
Лжесловесники с одной стороны утверждают, что война против Украины вызвана любовью. С другой - что защита родины, семьи - достаточная причина, чтобы не слушаться заповедей, упомянутых выше. Бог взыщет за это (Лк.17:1,2, Мф.7:19-23, Откр.21:8).
Читайте статью "Убийство, любовь, патриотизм в свете Писания" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_22.html
Не всегда заповеди Божьи и воля Божия совпадают. Иначе убившие Христа, как известно, по воле Божией, невиновны. Но это - не так (Мф.26:24). И властьимущие, военные, о которых написано, что они - божьи слуги, хотя носят меч (Рим.13:4), грешники. Бог запретил брать в руки оружие, которое они носят, и делать зло. О чем подробно выше. По этой причине и грешник Навуходоносор был рабом Божьим (Иер.25:9). И Бог помазал Азаила (3Цар.19:15), чтобы сделать перечисленное в 4Цар.8:12. А заповеди повелевают противоположное.
Читайте статью "Всегда ли воля Божия и заповеди Божии совпадают?" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_27.html
По Писанию, Бог господствует над царством человеческим (Дан.4:29), производит войны и беды на земле (Ис.45:7), послал всадника, "чтобы убивали друг друга" (Откр.6:4), повелевает быть всему (Плач.3:37), повелевал убивать праведных, а не только беззаконников (Иез.21:3,4).
Народ Украины, как и все народы, не верит в Бога в большинстве. Это - грех (Иоан.16:9). И страдает от войны и бед по Божьему суду. Но в неверии Христу, Писанию надо покаяться всем нехристианам мира. А не только украинцам в гейпарадах, как вещают кремлеботы, оправдывающие войну, хотя сами не веруют, и в российском народе верующих в Иисуса меньше, а геев, атеистов, язычников и преступников - больше, чем в Украине. Дело не в том, что украинцы грешнее россиян. Израиль не был так грешен, как языческие народы, но Бог посылал злейших на земле, чтобы наказать их (Дан.3:32).
Содом и Гоморра пострадали по известным причинам. И если бы там оказалось хотя 10 праведников, Бог отменил бы бедствие. Но Украине не предъявлено Богом обвинение, как Содому и Гоморре или Ниневии. Слово Христа о последнем времени говорит о войнах и военных слухах (Мф.24:6-8). И оно исполнится, даже если Украина вся примет Христа, и исполняется уже, независимо от того, сколько в Украине праведников. Вчера война в Сирии, Грузии, сегодня - в Украине, завтра - в россии. Огнем ревности Его будет пожрана вся земля (Соф.1:18).
Лжесловесники винят в войне всех россиян, даже противников войны и властей, за уплату налогов. Но учение Христа призывает платить налоги всех (Мф.22:17-21, Рим.13:6,7). Ну, а о том, что россияне, в том числе, христиане, якобы, должны выходить на протесты против войны, в Библии ничего не написано. Это - просто вымысел людей, пытающихся оправдать свое непослушание Господу и ищущих повод для ненависти. Не призывает слово Божие ни к каким протестам. Если человек не отдавал свой голос на выборах за беззаконников, развязавших войну, и не поддерживает ее, он - невиновен.
Читайте статью "Как Бог относится к выборам" по адресу https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_4.html
Что такое непотребства, согласно Святого Писания?
Непотребства - это непотребное, чуждое служение, которого Бог не повелевал совершать, подобно чуждому огню, который принесли Богу сыновья Аарона. Богу такое служение не угодно (Рим.1:28, Лев.10:1,2, Пс.100:3).
Сегодня проявления непотребного служения - иконы, мощи, свечи, "крестное знамение", уединение в келиях, монастыри и монашеское служение, самораспятие, самобичевания и так далее. О таких служениях слово Божие не повелевает людям ничего. Но люди сами выдумывают и своими человеческими, церковными решениями узаконивают вымысел, как будто это непотребство угодно Господу. Но они лгут. Бог взыщет за непотребства (Мар.7:20-23, Рим.1:28, 2Кор.12:21, Гал.5:19-22).
Смотрите также статью "Икона" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_99.html
Почему Иисус просил молиться, чтобы некое бегство в последний день не пришлось на зиму и субботу (Мф.24:20)?
Мне видятся такие причины.
1. Чтобы немощные в вере, колеблющиеся всяким ветром учения человеческого (Еф.4:14) о необходимости наблюдения суббот и количестве шагов, которые, якобы, разрешено делать в субботу, не соблазнялись. Ведь что не по вере, то грех (Рим.14:23).
Впрочем, даже перемененная Иисусом Христом заповедь закона иудейского (Евр.7:12) о том, чтобы не делать в субботу никакого дела (Лев.23:3, Мф.12:12, Гал.4:9-21), не запрещала никому бегать. Но иудейская ересь насадила среди евреев мысль, что в субботу можно делать строго определенное число шагов. Бог, несомненно, взыщет с еретиков за посеянный ими соблазн. Но и среди верующих в Иисуса, которые будут спасены, в последний день будут такие, для которых бегство в субботу представляет соблазн.
2. Чтобы воинствующие иудеи, уверенные в иудейской ереси о количестве шагов, которые, якобы, разрешено делать в день субботний, не чинили преграды верующим в Иисуса и не усложняли им путь.
3. Зима делает дополнительное препятствие на пути бегства.
Поэтому, давайте не пренебрегать повелениями Божьими о молитве за это дело. Пусть уйдут все препятствия, и верующие в Иудее, оставшиеся в живых до пришествия Христа (1Фесс.4:17) как грозного Судьи мира, смогут убежать в горы (Мф.24:16).
воскресенье, 22 мая 2022 г.
Почему люди колеблются в вере?
Как известно, Бог не благоволит к колеблющимся в вере христианам. Колеблются в вере люди на свою погибель (Евр.10:38,39). Почему же люди колеблются в вере?
Ответ в свете Писания видится так.
Во-первых. Всему повелевает быть Бог (Плач.3:37). Мы веруем по действию державной силы Бога (Еф.1:19). Так что, как Бог действует, так мы верим. Или не верим. Это - Божий дар, даяние от Отца светов, свыше (Еф.2:8, Иак.1:15).
А выражаться это может в том, что:
- Люди отвергают добрую совесть, то есть, впадают в грех, о котором они знают, что это - зло, не угодно Господу, и терпят кораблекрушение в вере (1Тим.1:19).
- Люди мало питаются словом Божиим, не возлюбив его, как чистое словесное молоко, в то время, как вера - от слышания слова Божьего (Рим.10:17, 1Пет.2:2).
- Люди сеяли слово Божие не в добром и чистом сердце, а, согласно Христовой притче, в терние, на камень или при дороге. Так что "временем веруют, а во время искушения отпадают" (Лк.8:11-15).
- Многие отступают от веры Евангельской, не слушаясь Господа в том, чтобы не увлекаться учениями, как чуждыми, так и просто различными (Евр.13:9). Так люди перестают основывать веру на евангельском учении, зато основывают ее на цитатах, учениях людей. Выбирают для себя водоемы, не могущие держать воды, а Бога, источник воды живой, оставляют (Иер.2:13, Пс.118:113, Мф.15:9, 1Кор.15:1,2, Евр.3:19, Иуд.1:5).
Читайте также статью "Что значит веровать в Иисуса Христа?" по адресу
https://bibleinstruct.blogspot.com/2021/06/blog-post_29.html
Почему книжников и фарисеев Иисус называл лицемерами?
Иов.13:9,10,16 - лицемерием назван обман.
Иов.17:8,12 - лицемерами названы желающие "ночь превратить в день и день приблизить к лицу тьмы". Как принято говорить, белое называют черным, а черное - белым, как написано, горе тем, которые зло называют добром и добро - злом, тьму почитают светом и свет - тьмою, горькое почитают сладким и сладкое - горьким (Ис.5:20). Это - тоже описание лукавства, обмана, хитрости, нечестности.
Мф.6:2,5,16 - лицемерами названы люди, претворяющиеся набожными, играющие роль праведников, чтобы казаться такими перед людьми. Это - тоже одно из определений лукавства.
Мф.15:7 и Мар.7:6 - описывает лицемерие как обман, претворность, лукавство по отношению к Богу, который видит, что уста лицемера говорят одно, а сердце - другое.
Мф.22:18 - Иисус прямо называет лукавых людей лицемерами.
Мф.23:25,27,28 и Лк.11:44 - обман и претворство перед людьми названо лицемерием.
То есть, лицемерие - это не только качество человека, которое значит измерение им значимости ЛИЦА, то есть, личности другого человека, и по этой значимости - поступков и отношения к нему. Это качество тоже осуждено словом Божиим (Иак.2:1-9) и названо лицеприятием. Но лицемерие имеет значение лживости, лукавства.
Апостол Павел был человеком учёным (Деян.26:24), то есть, книжником, и называл себя фарисеем (Деян.23:6), Иисус заповедал исследовать Писания (Иоан.5:39). Так что слово Божие учит нас не тому, чтобы мы были небрежны в изучении Библии, и не тому, что учение фарисеев, во всяком случае, в своем основании - ложное само по себе. А тому, чтобы мы были честны и искренни (Пс.17:26,27), чтобы в нас не было лжи и лукавства (Откр.21:8).
Обетование блаженства касается не только прощения грехов, которое христианин обретает посредством жертвы Христа, веруя в Евангелие (Мар.1:15), слову Божьему, подобно, как веровал слову Божьему Авраам (Рим.4:1-9,23-25), но и тех, в чьем духе нет лукавства (Пс.31:2). Фарисеи, о которых говорил Христос, говорили одно, а делали другое (Мф.23:3). Так что дело не в книжности и не в фарисействе. Дело в честности (Ис.59:14, 32:8, Евр.13:18) и верности (Евр.3:12).