Сегодня христиане порой задаются вопросом, можно ли клясться, можно ли нарушать свою клятву, зарок и обещание (обет) перед Богом.
Также встаёт вопрос, правильно ли поступил муж Божий Иеффай, когда ради своей клятвы перед Богом убил и сжёг на огне свою единственную дочь.
По теме клятвы ветхозаветное Писание говорит следующее.
В законе Моисея написано:
3 если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его. (Чис.30:3).
На этом месте Писания, видимо, и основывался Иеффай.
Но это не единственное, что о клятве говорит закон. Читаем в законе:
4 Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
5 Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
6 то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его. (Лев.5:4-6).
Также, и Давид пишет в Псалмах:
1 Псалом Давида. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?
...
4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, [хотя бы] злому, и не изменяет;... (Пс.14:1,4).
О поступке Иеффая говорит Писание:
И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение (Суд.11:30,31).
И ещё:
39 ...она (дочь Иеффая, - автор) возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал,...," (Суд.11:39).
Иеффай очевидно дал безрассудную клятву. Убийство невиновного человека, тем более, своих детей, это - тяжкий грех. В законе прямо об этом говорится:
30 Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидетелей; но одного свидетеля недостаточно, [чтобы осудить] на смерть.
31 И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать смерти;
32 и не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтоб ему [позволить] жить в земле [своей] прежде смерти [великого] священника.
33 Не оскверняйте земли, на которой вы [будете жить]; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее.
34 Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой обитаю Я; ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых. (Чис.35:30-34),
13 Не убивай. (Исх.20:13, Втор.5:17, Мф.5:21, 19:18).
Хотя в книге Числа 30:3 (цитата выше) Бог через Моисея говорит, что следует выполнить слова своей клятвы, сам же Бог, в законе предусмотрел на случай, если человек в последствии поймет, что его клятва безрассудна, возможность исправления. Согрешивший грехом безрассудной клятвы должен был исповедать свой грех и принести жертву за грех.
Иеффай, хотя безрассудно поклялся, не исповедал грех и не принес жертву за грех, но исполнил свою безрассудную клятву. Именно так, как в последствии Давид написал в Пс.14:4 (цитата выше).
К сожалению, даже люди, имевшие близкие отношения с Богом, не были совершенны в своем поведении, словах и поступках.
Что именно заставляло Иеффая и Давида говорить и действовать вопреки закону: гордость, препятствовавшая признать свой грех, или незнание закона, в Библии не написано. Мы узнаем об этом, возможно, в вечности.
В Библии находим также высказывания Бога через своих пророков о практике сжигания детей:
30 Ибо сыновья Иуды делают злое пред очами Моими, говорит Господь; поставили мерзости свои в доме, над которым наречено имя Мое, чтобы осквернить его;
31 и устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне, чего Я не повелевал и что Мне на сердце не приходило. (Иер.7:30,31).
Заметим, что высоты и сжигания детей на огне иудеи делали именно ради Бога. И Бог с возмущением говорит об этой практике, что Он не повелевал ничего подобного совершать, и Ему и на сердце ничего подобного не приходило.
То же через пророков Бог говорил и о практике сжигания, проведения через огонь детей ради богов иных:
4 за то, что они оставили Меня и чужим сделали место сие и кадят на нем иным богам, которых не знали ни они, ни отцы их, ни цари Иудейские; наполнили место сие кровью невинных
5 и устроили высоты Ваалу, чтобы сожигать сыновей своих огнем во всесожжение Ваалу, чего Я не повелевал и не говорил, и что на мысль не приходило Мне; (Иер.19:4,5),
35 Устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду. (Иер.32:35).
Так что христиане и люди, изучающие Писания, должны знать, что убийство и сожжение на огне людей, детей, в том числе, ради клятвы, не смотря на то, что сделал Иеффай и что написал в книге Псалмов Давид, что делали на своих высотах, посвященных Господу, иудеи, не соответствует воле Божьей. И, напротив, вызывает Божий гнев.
Со времени же проповеди Иисуса Христа, Бог запретил клятву совсем.
Вот новозаветные заповеди о запрете клясться:
33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. (Мф.5:33-37),
12 Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: "да, да" и "нет, нет", дабы вам не подпасть осуждению. (Иак.5:12).
Итак, согласно закона Иисуса Христа (Гал.6:2), пришедшего на смену закону Иудейскому (Еф.2:15), Бог запрещает клясться совсем.
Заметим, что клясться о злом, давать безрассудные клятвы и обеты было запрещено законом Иудейским и ранее. Евангелие запрещает клятву как таковую.
Грешники во всём мире до сих пор используют клятву, в том числе, на уровне законодательства.
Так, например, во многих странах человек не может даже изложить в суде свое свидетельство, иначе, как только поклявшись, под присягой.
Также, во многих странах невозможно вступить в должность судьи, депутата, государственного служащего или служащего местного самоуправления без присяги.
Присягу на верность своему народу законы требуют и от военных.
Как мы уже прочли выше, практика клятв (присяги) противна заповедям Господа Иисуса Христа. Тем более, если присяга или клятва - о том, чтобы делать противное заповедям Иисуса Христа: воевать, убивать, хранить верность своей стране и народу, а не Богу.
Всё это Богу неугодно.
Поэтому, в том числе, христиане не устраиваются на работу судьями, военными, государственными служащими или служащими местного самоуправления, не идут учиться в учебные заведения, где есть обязательная военная кафедра, а также клятва, как, например, клятва Гиппократа в медицинских учебных учреждениях, не дают свидетельские показания под присягой.
И те, кто давал клятвы и присяги, в том числе, считающие себя христианами, должны покаяться, уверовать в Евангелие (Мар.1:15) и исповедать грехи свои, как учит Евангельское учение:
7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1Иоан.1:7-10).
Тогда, если они не совершили греха к смерти (1Иоан.5:16-18, Евр.10:26,...)
(Читаем по теме статью "Что такое грех к смерти?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post_2.html),
Бог простит им их грехи и будет с ними, чтобы они начатую во Христе жизнь твердо довели до конца (Евр.3:14) и спаслись от суда Божьего, грядущего на всю вселенную.
Смотрим по теме также статью "Всё о спасении" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/06/blog-post.html
Христиане же, которые дали самим себе, кому-то или Богу клятвы, обещания, зароки и прочее, но после узнали, что это обещание противно Божьим заповедям, является злом, а не добром, вовсе не должны неукоснительно исполнять свои обеты, потому что так написано в Чис.30:3 или Пс.14:4, потому что муж, отец, мать или кто-то еще ничего не сказали (Чис.30:3-15) а должны исповедовать перед Богом свой грех, как учит слово Божие (Лев.5:4-6, 1Иоан.1:7-10), в том числе, что давали перед Богом или людьми обещание, имевшее вид клятвы (зарока). То есть, такие обещания, которые обязаны выполнить из страха перед Богом. Потому что клятвы запрещены Богом и противны Его заповедям вообще.
Если вы хотите что-то перед Богом или людьми пообещать, то и говорите так, как учит слово Божие:
15 ..."если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое"... (Иак.4:15).
Да благословит и помилует Бог.
