Есть вопрос: можно ли христианину носить крестик.
Зная, что православные еретики делают из креста амулет, приписывая ему какое-то значение для спасения, для охраны от зла и прочее, христианину не должно носить крестик, чтобы окружающие не думали, что и он также делает из креста амулет.
Этот вывод можно сделать из следующих мест Писания:
8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. (1Кор.8:8-12).
И ещё из 10-й главы 1 Коринфянам:
25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;
26 ибо Господня земля, и что наполняет ее.
27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.
28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
30 Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись. (1Кор.10:25-33).
Смотрим также статью "Что такое непотребства в свете Писания?" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2022/05/blog-post_29.html
Дела и поступки христианин делает не только перед Богом, но и перед людьми.
Об этом мы читаем ещё здесь:
21 ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми. (2Кор.8:21).
И должен осознавать, являются ли для людей, которые видят христианина, его дела, соблазном делать грех.
Моя, христианина, совесть, как мы читали в послании апостола Павла выше, тут ни причем. Надо учитывать немощную совесть других людей. И также христианскую совесть других христиан, которые знают о православном лжеучении. И будут иметь сомнения в том, что христианин, носящий крестик, находится в здравом учении, а не в ереси православия.
Кроме того, христиане вообще не носят украшений, в том числе, из золота или других дорогих материалов.
Запрет украшаться содержится в следующих местах Писания:
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. (1Пет.3:3,4).
И ещё апостол Павел пишет об украшениях:
9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. (1Тим.2:9,10)
Смотрим также статью "Украшения, одежда, нагота в свете Писания" по адресу:
https://bibleinstruct.blogspot.com/2016/05/blog-post_0.html
Да благословит и помилует Бог.
